玉楼春·寂寂画堂梁上燕
筋力不将诸处用，登山临水咏诗行。"
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。"
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。"
恨阻还江势，思深到海波。自伤才畎浍，其奈赠珠何。"
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。"
瓶泻高檐雨，窗来激箭风。病憎灯火暗，寒觉薄帏空。
贵主骄矜盛，豪家恃赖雄。偏沾打球彩，频得铸钱铜。
"细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕拼音解释:
jin li bu jiang zhu chu yong .deng shan lin shui yong shi xing ..
bing zhou hao ma ying wu shu .bu pa jing mao shi mi kan ..
wei you fen si guan qia hao .xian you sui lao wei neng xiu ..
fang zhang he can yao .ying han bu jiu ru .shu chuang ming xi shuai .qin xia wang zhi zhu .
nong zhang shi ju duo cai si .chou sha wu er lao deng you ..
hen zu huan jiang shi .si shen dao hai bo .zi shang cai quan hui .qi nai zeng zhu he ..
chi bei zhu yuan wu ta yu .shen wu wan yu si ru ye ..
ping xie gao yan yu .chuang lai ji jian feng .bing zeng deng huo an .han jue bao wei kong .
gui zhu jiao jin sheng .hao jia shi lai xiong .pian zhan da qiu cai .pin de zhu qian tong .
.xi shui juan juan si lei liu .ri xi chou chang xiao qiao tou .
译文及注释
译文
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤(shang)惆怅。
这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟(niao)儿鸣唱声，打(da)破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
一旦春天消逝，少女也便白(bai)发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
小院幽深寂静，我躺在竹席上，浑身清凉；窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红了虚堂。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
春潮不断(duan)上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。
青午时在边城使性放狂，
注释
[3]过：拜访
66、颜冉（rǎn）：颜回与冉雍，孔子的弟子。
⑴水夫：纤夫，内河中的船遇到浅水，往往难以前进，需要有人用纤绳拉着前进，以拉船为生的人就是纤夫。
133. 持两端：手握两头，比喻对双方采取两面手法，不敢得罪或支持哪一方。
⑵安危：偏义复词，这里偏用“危”义。须：应当。主君：指皇上。
星斗罗：星星一样永垂不朽。
（1）子产：即公孙侨，郑国大夫。尹何：子皮的年轻家臣。为：治理。邑：封邑，采邑。
赏析
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等(deng)到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁(yi sui)时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现，那么，它也不失为一种成功的艺术手法。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结(yu jie)情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
卢照邻在《释疾文》中写道：“是时也天子按剑，方有事于八荒，驾风轮而梁弱水，飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属，铁骑千群兮启行。文臣鼠窜，猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀，是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己，把孔融比作友人，赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲，而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目，抒写自己西使和送别友人的心情，愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里(yin li)、见三坟写起，转到写坟中人(zhong ren)被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现，那么，它也不失为一种成功的艺术手法。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结(yu jie)情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
卢照邻在《释疾文》中写道：“是时也天子按剑，方有事于八荒，驾风轮而梁弱水，飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属，铁骑千群兮启行。文臣鼠窜，猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀，是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己，把孔融比作友人，赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲，而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目，抒写自己西使和送别友人的心情，愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里(yin li)、见三坟写起，转到写坟中人(zhong ren)被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
创作背景
战国时代是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容，在运用比喻说理，叙述事件，塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作，这也体现了时代对作家的要求是如此严格。
李荃( 两汉 )
收录诗词 (6297) 首
简 介
李荃 （1739—1797）江苏宜兴人，字佩玉，号竹轩。干隆三十五年举人，登三十七年中正榜。授内阁中书，分校四库书。出任直隶广平府、山西宁武府同知。有《竹轩文钞》、《诗钞》、《词钞》、《静观剩语》等。
人月圆·宴北人张侍御家有感
日暮风吹红满地，无人解惜为谁开。"
岂唯身所得，兼示心无事。谁言苦热天，元有清凉地。
"暖阁春初入，温炉兴稍阑。晚风犹冷在，夜火且留看。
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
不老即须夭，不夭即须衰。晚衰胜早夭，此理决不疑。
待补苍苍去，樛柯早变龙。"
罗绮驱论队，金银用断车。眼前何所苦，唯苦日西斜。
彼真此假俱迷人，人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅，
马嵬·其二
"两眼日将暗，四肢渐衰瘦。束带剩昔围，穿衣妨宽袖。
着作曾邀连夜宿，中碾春溪华新绿。平明船载管儿行，
获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。
暗水溅溅入旧池，平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰，
老去生涯只如此，更无馀事可劳心。"
"纤干未盈把，高条才过眉。不禁风苦动，偏受露先萎。
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
相见欢·微云一抹遥峰
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
尚念遗簪折，仍怜病雀疮。恤寒分赐帛，救馁减馀粮。
苍然古磐石，清浅平流水。何言中门前，便是深山里。
棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。
"东归多旅恨，西上少知音。寒食看花眼，春风落日心。
半卷寒檐幕，斜开暖阁门。迎冬兼送老，只仰酒盈尊。"
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
褰帘对池竹，幽寂如僧院。俯观游鱼群，仰数浮云片。
水夫谣
愚狂偶似直，静僻非敢骄。一为毫发忤，十载山川遥。
甪里年虽老，高阳兴未阑。佳辰不见召，争免趁杯盘。"
年颜渐衰飒，生计仍萧索。方含去国愁，且羡从军乐。
或有始壮者，飘忽如风花。穷饿与夭促，不如我者多。
欲摘一枝倾一醆，西楼无客共谁尝。"
四月清和艳残卉，芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多，
跛鳖虽迟骐骥疾，何妨中路亦相逢。"
舟行明月下，夜泊清淮北。岂止吾一身，举家同燕息。
红毛毡
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
"紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景，
二代而陨，守不仁耶。汉魏而降，乘其机耶。短长理乱，
料得小来辛苦学，又因知向峡中弹。
"树上乌，洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌，
宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
新屋五六间，古槐八九树。便是衰病身，此生终老处。"
更若有兴来，狂歌酒一醆."
七律·和郭沫若同志
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。
"轩车歌吹喧都邑，中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁，
厚薄被适性，高低枕得宜。神安体稳暖，此味何人知。
"忽忽心如梦，星星鬓似丝。纵贫长有酒，虽老未抛诗。
"闇淡绯衫称老身，半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本，
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念，情来一倍苦相思。
忽从风雨别，遂被簪缨缚。君作出山云，我为入笼鹤。
夜深不语中庭立，月照藤花影上阶。"
赠白马王彪·并序
三年随例未量移。马头觅角生何日，石火敲光住几时。
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
秋开已寂寞，夕陨何纷纷。正怜少颜色，复叹不逡巡。
不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。
官散殊无事，身闲甚自由。吟来携笔砚，宿去抱衾裯.
"身外无羁束，心中少是非。被花留便住，逢酒醉方归。
此外皆长物，于我云相似。有子不留金，何况兼无子。"
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
与梦得沽酒闲饮且约后期
瓯泛茶如乳，台粘酒似饧。脍长抽锦缕，藕脆削琼英。
唯此闲寂境，惬我幽独情。病假十五日，十日卧兹亭。
"空腹尝新酒，偶成卯时醉。醉来拥褐裘，直至斋时睡。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起，致兹快活良有因。
平旦领仆使，乘春亲指挥。移花夹暖室，徙竹覆寒池。
只合居岩窟，何因入府门。年终若无替，转恐负君恩。"
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。"
与浩初上人同看山寄京华亲故
越调管吹留客曲，吴吟诗送暖寒杯。
"江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。
"君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，唿作白家池。"
欲作云泉计，须营伏腊资。匡庐一步地，官满更何之。"
白社羁游伴，青门远别离。浮名相引住，归路不同归。
有兴即来闲便宿，不知谁是主人翁。"
水调歌头·沧浪亭
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
请君屈十指，为我数交亲。大限年百岁，几人及七旬。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
"逝者何由见，中人未达情。马无生角望，猿有断肠鸣。
柏杵舂灵药，铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散，笼烛隔纱然。
莫学尔兄年五十，蹉跎始得掌丝纶。"
夜深不语中庭立，月照藤花影上阶。"
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"