雨雪
"淑节韶光媚，皇明宠锡崇。具寮颁玉尺，成器幸良工。
"一月主人笑几回，相逢相识且衔杯。
玉佩多依石，油幢亦在林。炉香诸洞暖，殿影众山阴。
"百马饮一泉，一马争上游。一马喷成泥，百马饮浊流。
"蓑笠双童傍酒船，湖山相引到房前。
"采采应缘白，钻心不为名。掌中犹可重，手下莫言轻。
就中爱读英雄传，欲立功勋恐不如。"
云中下营雪里吹。"
"飘飘东去客，一宿渭城边。远处星垂岸，中流月满船。
墨润冰文茧，香销蠹字鱼。翻黄桐叶老，吐白桂花初。
静过寒垒遍，暗入故关深。惆怅梅花落，山川不可寻。"
雨雪拼音解释:
.shu jie shao guang mei .huang ming chong xi chong .ju liao ban yu chi .cheng qi xing liang gong .
.yi yue zhu ren xiao ji hui .xiang feng xiang shi qie xian bei .
yu pei duo yi shi .you chuang yi zai lin .lu xiang zhu dong nuan .dian ying zhong shan yin .
.bai ma yin yi quan .yi ma zheng shang you .yi ma pen cheng ni .bai ma yin zhuo liu .
.suo li shuang tong bang jiu chuan .hu shan xiang yin dao fang qian .
.cai cai ying yuan bai .zuan xin bu wei ming .zhang zhong you ke zhong .shou xia mo yan qing .
jiu zhong ai du ying xiong chuan .yu li gong xun kong bu ru ..
yun zhong xia ying xue li chui ..
.piao piao dong qu ke .yi su wei cheng bian .yuan chu xing chui an .zhong liu yue man chuan .
mo run bing wen jian .xiang xiao du zi yu .fan huang tong ye lao .tu bai gui hua chu .
jing guo han lei bian .an ru gu guan shen .chou chang mei hua luo .shan chuan bu ke xun ..
译文及注释
译文
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家(jia)。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
也知道你(ni)此时一(yi)定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
新柳的形态娇柔瘦弱，柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下，怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事，将柳枝吹成鹅黄的颜色。
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
当此年老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。
楚宣(xuan)王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽(jin)水珠叮咚。
你贤惠啊，为路过你家的客人缝补衣服。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
站在高高的石头(tou)城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
注释
⑾海绡：鲛绡纱。《述异记》云出于南海，是海中鲛人所织。红文：海绡上绣的红色花纹。香浅清：清香幽淡的气息。
①“道字”二句：意谓少女说话时咬字不准，还不应在闺房中做多情的春梦。
⑻荷（hè）：肩负的意思。至：一作“立”。
99、夥涉为王：这是当时流传的口头语，意思是一朝得志就变得十分阔气。
③“记得”二句；指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军，其中有不少归附东京留守宗泽。
⑶红豆：红豆树产于岭南，秋日开花，其实成豆荚状，内有如碗豆大的子，色鲜红，古代以此象征相思之物。
⑻向三年：快到三年了。向：近。
赏析
“晋武轻后事，惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭，遭逢大难，感到痛惜。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
三、四句“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽，衾枕香暖，两口子情意款洽，本应日晏方起，可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一个人孤零零地守在闺房里，实在不是滋味。这些似是枕畔之言，当丈夫正欲起身离去时，妻子(qi zi)对他说了这番话，又好象是埋怨自己，流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情；或是责怪丈夫，向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻，表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实，妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好。
文中主要揭露了以下事实：
这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代，皇甫谧作《高士传》，始称其姓陆名通，不见其载籍依据，当系杜撰。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不(shi bu)北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
常建《送宇文六》诗说：“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。即今江北还如此，愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说：“雪满庭前月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”，也就是有深度。“厚”，就能够更加饱满地完成诗的主题。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所(feng suo)破，愁苦中仍(zhong reng)然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层(de ceng)次感与节奏感。选词用字，要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综(de zong)合功能是显而易见的。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
三、四句“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽，衾枕香暖，两口子情意款洽，本应日晏方起，可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一个人孤零零地守在闺房里，实在不是滋味。这些似是枕畔之言，当丈夫正欲起身离去时，妻子(qi zi)对他说了这番话，又好象是埋怨自己，流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情；或是责怪丈夫，向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻，表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实，妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好。
文中主要揭露了以下事实：
这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代，皇甫谧作《高士传》，始称其姓陆名通，不见其载籍依据，当系杜撰。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不(shi bu)北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
常建《送宇文六》诗说：“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。即今江北还如此，愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说：“雪满庭前月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”，也就是有深度。“厚”，就能够更加饱满地完成诗的主题。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所(feng suo)破，愁苦中仍(zhong reng)然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层(de ceng)次感与节奏感。选词用字，要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综(de zong)合功能是显而易见的。
创作背景
就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。
干康( 元代 )
收录诗词 (4743) 首
简 介
干康 干康，五代零陵诗人（今湖南永州）。《全唐诗》载，一次，他拜会永州太守。太守见其年过七旬，衰老不堪，定然不信他会作诗，时至隆冬季节，积雪方消，遂以“残雪”为题试之。他当场赋诗：“六出奇花已往开，郡城相次见楼台。时人莫把和泥看，一片飞从天上来”，令在场者惊奇不已。太守即对他优礼相待，一时传为佳话。《全唐诗》收其《投谒齐已》等诗作三首，其中《经方干旧居》“镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞”四句，为世人所称颂。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
"求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。"
寄谢山阴许都讲，昨来频得远公书。"
"月明溪水上，谁识步虚声。夜静金波冷，风微玉练平。
回首风尘千里外，故园烟雨五峰寒。"
晓月经淮路，繁阴过楚天。清谈遇知己，应访孝廉船。"
暂阅新山泽，长怀故里闾。思贤乘朗月，览古到荒墟。
"仙禁祥云合，高梧彩凤游。沈冥求自试，通鉴果蒙收。
蓝桥驿见元九诗
"卓绝明时第，孤贞贵后贫。郄诜为胄子，季札是乡人。
"塞鸿声声飞不住，终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒，
一月一回陪内宴，马蹄犹厌踏香尘。"
"此□风雨后，已觉减年华。若待皆无事，应难更有花。
恩承三殿近，猎向五陵多。归路南桥望，垂杨拂细波。"
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。脱屐入静堂，绕像随礼行。
还应上帝处称臣。养生自有年支药，税户应停月进银。
春风正可怜，吹映绿窗前。妾意空相感，君心何处边。"
竹里馆
"谢家能植药，万簇相萦倚。烂熳绿苔前，婵娟青草里。
"绳床茅屋下，独坐味闲安。苦行无童子，忘机避宰官。
于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。"
尔不见波中鸥鸟闲无营，何必汲汲劳其生。
"侍臣朝谒罢，戚里自相过。落日青丝骑，春风白纻歌。
滔滔川之逝，日没月光辉。所贵法干健，于道悟入微。
水流山暗处，风起月明时。望见南峰近，年年懒更移。"
宫娃几许经歌舞，白首翻令忆建章。"
秋夜读书每以二鼓尽为节
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
我今庭中栽好树，与汝作巢当报汝。"
"方丈萧萧落叶中，暮天深巷起悲风。流年不尽人自老，
"君为宫保及清时，冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德，
慢随飘去雪，轻逐度来风。迥出重城里，傍闻九陌中。
"令节逢烟雨，园亭但掩关。佳人宿妆薄，芳树彩绳闲。
"人家少能留我屋，客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥，
"结发事疆场，全生到海乡。连云防铁岭，同日破渔阳。
论诗三十首·十七
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波，星磊落兮耿秋河。
梦渚巴山断，长沙楚路分。一杯从别后，风月不相闻。"
知君素有栖禅意，岁晏蓬门迟尔开。"
如登昆阆时，口诵灵真词。孙简下威凤，系霜琼玉枝。"
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川，我军气雄贼心死。
"云景含初夏，休归曲陌深。幽帘宜永日，珍树始清阴。
望气人谣洽，临风客以难。座移山色在，杯尽菊香残。
待储光羲不至
"玄成世业紫真官，文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去，
"长裾珠履飒轻尘，闲以琴书列上宾。
予悲方为老，君责一何空。曾看乐官录，向是悲翁曲。
惊猿绕，树枝褭。头上打鼓不闻时，手蹉脚跌蜘蛛丝。
"开园过水到郊居，共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷，
"年少平戎老学仙，表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印，
"日日涧边寻茯芩，岩扉常掩凤山青。
乡信忆随回雁早，江春寒带故阴迟。"
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房间。"
澹荡乍飘云影，芳菲遍满花源。寂寞春江别君处，
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷，旧客看来读制词。
神祇戴元圣，君父纳大麓。良将授兵符，直臣调鼎餗.
江长梅笛怨，天远桂轮孤。浩叹烟霜晓，芳期兰蕙芜。
石窟含云巢，迢迢耿南岑。悲恨自兹断，情尘讵能侵。
隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。"
"虢田留古宅，入夜足秋风。月影来窗里，灯光落水中。
轮台歌奉送封大夫出师西征
"曾共刘咨议，同时事道林。与君相掩泪，来客岂知心。
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
离忧翻独笑，用事感浮阴。夜夜空阶响，唯馀蚯蚓吟。"
"饥食松花渴饮泉，偶从山后到山前。
"丛篁叫寒笛，满眼塞山青。才子尊前画，将军石上铭。
不遣通宵尽醉，定知辜负风烟。
"江湖思渺然，不离国门前。折苇鱼沈藻，攀藤鸟出烟。
"雪路夜朦胧，寻师杏树东。石坛连竹静，醮火照山红。
七发
十年居此溪，松桂日苍苍。自从无佳人，山中不辉光。
"少小别潘郎，娇羞倚画堂。有时裁尺素，无事约残黄。
曾持两郡印，多比五侯家。继世新恩厚，从军旧国赊。
芳景虽可瞩，忧怀在中肠。人生几何时，苒苒随流光。
彼方韶景无时节，山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿，
夜月边尘影，秋风陇水声。陈琳能草檄，含笑出长平。"
鹾醯一已整，新炭固难期。厚生彼何人，工拙各异宜。
"昨夜闻山雨，归心便似迟。几回惊叶落，即到白头时。
满庭芳·蜗角虚名
因参戎幕下，寄宅湘川口。翦竹开广庭，瞻山敞虚牖。
雨馀荑更密，风暖蕙初香。拥杖缘驰道，乘舆入建章。
"高阁安仁省，名园广武庐。沐兰朝太一，种竹咏华胥。
暂叹同心阻，行看异绩闻。归时无所欲，薏苡或烦君。"
箫管曲长吹未尽，花南水北雨濛濛。
"青青麦垄白云阴，古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井，
靡靡遵远道，忡忡劳寸心。难成独酌谣，空奏伐木吟。
"万物返常性，惟道贵自然。先生容其微，隐几为列仙。