首页 古诗词 菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

明代 / 张栻

"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
此日骋君千里步。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨拼音解释:

.duo jun fen zai ci .ling wo guo bei liang .ke xi wei ren hao .gang xu bei shu jiang .
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
.san jie wu jia shi chu jia .qi yi fu feng du xin ma .xing sheng bai fa feng jin sheng .
pin gao yi sheng xing .bing chang shi nian yan .xia man qi you si .xun shan you xia shan ..
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
shi yu ping xing cheng .xuan yin bi fu tang .chao duan zhan e li .guan you yang ying yang .
ci ri cheng jun qian li bu ..
ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
miao xiang wu zhu shi .zhou ye chang lun hui .na shi ou ran shi .shang jie te shi lai .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
.shi shi chu tou su .xian weng xi zan rong .hua yuan ge shui jian .dong fu guo shan feng .
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
lin yi gu bu deng .wo tu feng zi sheng .he jia mei ru yun .shi xi wo shi jun .
.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .

译文及注释

译文
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
上帝既降下天命,为(wei)何王者却不谨慎修德?
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日(ri)晒雨淋(lin)而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝(qin)宫一样(yang)。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士(shi)文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;

注释
⑵大江:指长江。
孟尝君,齐国贵族,姓田名文,齐闵王时为相。其父田婴在齐宣王时为相,并受封于薛,故本篇中有"寡人不敢以先王之臣为臣"之说。田婴死后,田文袭封地,封号为孟尝君。孟尝君好养士,据说有门客三千,成为以养士而著称的"战国四公子"之一,其中还有魏国信陵君,楚国春申君,赵国平原君。
(15)公退:办完公事,退下休息。
69、捕系:逮捕拘禁。
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
⑺即世;去世。
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
⑶《太平御览》:《关令内传》曰:真人尹喜,周大夫也,为关令。少好学,善天文秘纬。登楼四望,见东极有紫气四迈,喜曰:“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关,喜先戒关吏曰:“若有翁乘青牛薄板车者,勿听过,止以白之。”果至,吏曰:“愿少止。”喜带印绶,设师事之道,老子重辞之。喜曰:“愿为我著书,说大道之意,得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。
⑴东阁:阁名。指东亭。故址在今四川省崇庆县东。仇兆鳌注:“东阁,指东亭。”一说谓款待宾客之所。官梅:官府所种的梅。

赏析

  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首(sao shou)徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中(zhong)奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了(bai liao)、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可(jiu ke)以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀(gao ai)”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

张栻( 明代 )

收录诗词 (2779)
简 介

张栻 张栻是南宋中兴名相张浚之子。着名理学家和教育家,湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。着有《南轩集》。

满江红·送李正之提刑入蜀 / 濮阳伟伟

软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。


贞女峡 / 碧鲁秋灵

"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


嘲鲁儒 / 坚之南

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 问丙寅

"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
今公之归,公在丧车。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"


闾门即事 / 肖鹏涛

"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
苎萝生碧烟。"
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,


冬日归旧山 / 仲孙佳丽

有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。


葛屦 / 八芸若

"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 天癸丑

"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
桃花园,宛转属旌幡。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


农妇与鹜 / 夏侯晓容

道化随感迁,此理谁能测。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
山天遥历历, ——诸葛长史
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。


四字令·拟花间 / 都水芸

"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"