首页 古诗词 浪淘沙令·伊吕两衰翁

浪淘沙令·伊吕两衰翁

元代 / 杜本

鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁拼音解释:

lu si tong ti ge fei di .feng yao liu yan kai yan xiao .nuan bi lan ya chu tu qi .
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
yue gong xu wu bai .xiang he hang xie qing .xian xun gu lang hua .ji de lie xian ming ..
jin lai bu de tong yuan zhen .xiang ban shen hun ru yao ming ..
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .
wo wen tian bao shi nian qian .liang zhou wei zuo xi rong ku .ma yi you ren jie han min .
ye shen qu qu wan wan yue .wan li sui jun yi cun chang ..
.hai zhong zi wu peng lai dao .an qi zi qiao qu he zao .you xi duo qi bai qi lin .
jian zhong luan ying yi shi kong .fen sheng ku wu cang mang wai .men yan han yun ji mo zhong .
yi an ming mu zai qiong ming .jun zhen song chuang xian zhen qing .ru lu an xing cheng jing xue .
he shi ning hou di .ji chu ying gu cheng .gui ke qiu feng li .hui kan shang bie qing ..

译文及注释

译文
神游依稀荆门现,云烟缭绕(rao)恍若真。
魂啊不要前去!
“有人在下界,我想要帮助他。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓(shi)有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
巴水穿过巫山,巫山夹着(zhuo)青天。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深(shen)青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
周代王朝共公治民,厉(li)王君主为何发怒?

注释
洎(jì):到,及。
见:同“现”,表现,显露。
18.叹:叹息
⑿东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。
36.萍实:是一种果实,据《孔子家语·致思》记载,楚昭王渡江,见江中有一物,大如斗,园而赤。昭王得到后,派人去问孔子,孔子说:“此萍实也,惟伯者为能获焉。”《家语》为魏时王肃所伪造,它所说的“萍实”和此诗所咏当为一物。骤:频繁。抵掷:投掷。这两句是说她们在萍实未成熟的时候,就连托摘下来,互相投掷玩耍。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
⑶车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。

赏析

  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮(ze qiao)怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的(ming de)全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉(wei liang)不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  三 写作特点
  “三年谪宦此栖迟(qi chi),万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

杜本( 元代 )

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简 介

杜本 (1276—1350)元清江人,字伯原,号清碧。博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。

竹枝词 / 郝小柳

素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
贫山何所有,特此邀来客。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。


寿阳曲·远浦帆归 / 厉甲戌

存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"


学刘公干体五首·其三 / 赫连娟

唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
紫髯之伴有丹砂。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


谒金门·春又老 / 帆贤

曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。


七绝·刘蕡 / 申临嘉

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


水龙吟·雪中登大观亭 / 张简梦雁

山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。


寄王屋山人孟大融 / 冯甲午

"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。


即事 / 钮申

三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。


雪赋 / 岑乙酉

锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。


即事 / 庚华茂

玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)