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蝶恋花·移得绿杨栽后院

近现代 / 胡安

此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。


蝶恋花·移得绿杨栽后院拼音解释:

ci zhong shi chu kan zhong yin .he yao shi ren zhi xing ming ..
lu han zi lei jie xin chou .cheng jiao qi duan guan he qiu .zhe xian yu shi lei fu shou .
yue shang seng gui hou .shi cheng ke meng zhong .geng wen qi he jing .qing lu di qing song ..
.ling bai wu xin zhu bian qiu .bu neng tong qi ni tong xiu .
shan ji qiao sheng chu .lu liang chan si qiong .ci shi chen wai shi .you mo ji ren tong ..
duo yu gao ren zuo wang huan .niu di man chui yan yu li .dao miao ping ru shui yun jian .
.xi shan bing hou xian .feng xue lv zhong ren .po ye chou yan gu .chong han tuo ruan jin .
liang jiang yi ya guo hua wu .zheng zhi lian xiao jiu wei xing .bu yi ci ji jian wei yu .
geng can bian shi fen jin chu .xiao jian dong lai she cui lou ..
.yi yu jin shao nv .yi zhong shi qin shou .tu neng shi ji zhu .yu zhi zuo ge wu .
.tian ya bing huo hou .feng jing wei lin men .gu rou dao shi jie .tuan yuan yin meng hun .
.xi beng shao niu fa zhan ji .ye ben jing huo zou yan shi .
jin zhao xun you feng .qin guan jing tan xiao .gu fan ji quan bao .hun duan hui lan zhao .

译文及注释

译文
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  环绕滁州的都是山(shan)。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给(gei)它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不(bu)在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离(li)开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道(dao)山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
  吴国(guo)国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏(jian)言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。

注释
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
蜡: zhà,通“腊”,古代祭祀名,周朝年终大祭万物。
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
⑵月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑暗里。
⑿扰龙伐蛟:扰,驯服。伐,击,刺杀。此处指“擒”。
⑴卖花声:唐教坊曲名,后用为词牌名。

赏析

  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心(zhe xin)情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩(ci en)寺。是著名游览胜地。
  第三、四两句正是上述感情的自(de zi)然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平(bu ping),立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

胡安( 近现代 )

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简 介

胡安 胡安,字静庵,河南襄城人。康熙癸巳进士,改庶吉士。有《独翁诗集》。

浪淘沙·秋 / 莫懋

如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,


相见欢·林花谢了春红 / 文嘉

"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,


六盘山诗 / 赵成伯

今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
春云更觉愁于我,闲盖低村作暝阴。"
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
訏谟之规何琐琐。"
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。


点绛唇·感兴 / 梁允植

狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"


踏莎行·元夕 / 叶时亨

尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。"


辛未七夕 / 李茂之

戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"


学弈 / 周玄

"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。


农父 / 赵崇鉘

难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。


卜算子·感旧 / 王析

吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
绝迹思浮海,修书懒寄秦。东西不复问,翻笑泣岐人。"
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 郑迪

"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,