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客中除夕

两汉 / 王绍兰

"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
独舞依磐石,群飞动轻浪。奋迅碧沙前,长怀白云上。
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
一水秋难渡,三泉夜不归。况临青女节,瑶草更前哀。"
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。


客中除夕拼音解释:

.qi zi zhi jiang bin .guang hua xiang ri xin .nan xiong jin zuo you .mei zi yu wei ren .
du wu yi pan shi .qun fei dong qing lang .fen xun bi sha qian .chang huai bai yun shang .
ting liu yu chun zhu .gong ying zao xia cui .xi cheng yun ge yan .xing feng bai liang bei ..
ben xing luan xia hua chang li .chu yue fei lai hua zhang tou .zi you chang ming xu jue sheng .
yi shui qiu nan du .san quan ye bu gui .kuang lin qing nv jie .yao cao geng qian ai ..
.sui yun yu tian jue .sheng ling yan fen hun .sheng qi zai ning luan .shi ma xing tai yuan .
tai shi wei wo zhai .meng men wei wo lin .bai shou wei wo shan .wu long wei wo bin .
.ming bi ru zhang kou .fan ge li chuan mei .shang xiang jiang ling zhen .you yi xia lai shi .
.tian shang he lao wan gu chun .jun qian shui shi bai nian ren .hun xiao shang kui jin lu jin .
fang cao you shuai huan bu zhi .bi tian shuang leng zhuan wu liao ..
.xi wu you ji shan .qie lai she ying shui .fu you xu you miao .tiao tiao bai yun li .
fu dao lang guan bing lun gao .ye chang fei zui zeng lei xie .chang ru ran hui ye jing ni .

译文及注释

译文
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时(shi),恰好看见(jian)月光照在门上,(于(yu)是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻(xun)找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星(xing)在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他(ta)的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再(zai)强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻(jun)如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。

注释
悭(qiān)春:吝惜春光。悭,此作刻薄解。
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
(27)宛转:形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉:古代美女的代称,此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》:螓首蛾眉。
(14)华发:花白的头发。《墨子·修身》:“华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎?”
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。

赏析

  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说(shi shuo),人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并(zhe bing)不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  《城中谣》是顺向推导,把同类现(lei xian)象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望(huan wang)京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至(yi zhi),而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境(de jing)界,从而使诗意得以升华。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

王绍兰( 两汉 )

收录诗词 (4329)
简 介

王绍兰 (1760—1835)清浙江萧山人,字畹馨,号南陔,晚年自号思惟居士。干隆五十八年进士。授福建南屏知县。嘉庆间,累官巡抚,坐事夺职。去官后,一意着述,有《思惟居士存稿》、《礼堂集义》、《读书杂记》、《袁宏后汉纪补证》。

金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 南宫丁酉

"岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。
"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
"二妃怨处云沉沉,二妃哭处湘水深。
"汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。
"朝夕苦遄征,孤魂长自惊。泛舟依雁渚,投馆听猿鸣。
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"
憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"


醉太平·春晚 / 濮阳卫红

"涂山烽候惊,弭节度龙城。冀马楼兰将,燕犀上谷兵。
"洛邑通驰道,韩郊在属城。馆将花雨映,潭与竹声清。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
向夕闻天香,淹留不能去。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 年浩

岸回帆影疾,风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
"列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
秦地多芳草,江潭有桂枝。谁言阻遐阔,所贵在相知。"
"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
日暮归来泪满衣。"


心术 / 尔痴安

"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
何人按剑灯荧荧。"
"春泉鸣大壑,皓月吐层岑。岑壑景色佳,慰我远游心。


惠崇春江晚景 / 公冶苗苗

东后方肆觐,西都导六师。肃驾移星苑,扬罕驭风司。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
"信彼称灵石,居然狎遁栖。裴回承翠巘,斌驳带深谿.
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。


阮郎归·客中见梅 / 溥敦牂

翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。
悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。"
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。


望黄鹤楼 / 诸葛西西

金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
践径披兰叶,攀崖引桂阴。穆生时泛醴,邹子或调琴。
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"
猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。"
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 宇文树人

山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
"我家有庭树,秋叶正离离。上舞双栖鸟,中秀合欢枝。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 佘丑

千载楚襄恨,遗文宋玉言。至今青冥里,云结深闺门。"
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
故乡闭穷壤,宿草生寒荄.零落九原去,蹉跎四序催。
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。


望岳三首·其三 / 巫马海燕

甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"
"濯龙春苑曙,翠凤晓旗舒。野色开烟后,山光澹月馀。
何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
释系应分爵,蠲徒几复侯。廉颇诚未老,孙叔且无谋。
春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。"
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"