林琴南敬师
"杉冷晓猿悲，楚客心欲绝。孤舟巴山雨，万里阳台月。
寒原正芜漫，夕鸟自西东。秋日不堪别，凄凄多朔风。"
"大藩从事本优贤，幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭，
黯黯离魂去不通，直道未能胜社鼠，孤飞徒自叹冥鸿。
三月犹未还，寒愁满春草。赖蒙瑶华赠，讽咏慰怀抱。"
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。"
大笑同一醉，取乐平生年。"
长唿结浮云，埋没顾荣扇。他日观军容，投壶接高宴。"
仙宫两无从，人间久摧藏。范蠡说句践，屈平去怀王。
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
林琴南敬师拼音解释:
.shan leng xiao yuan bei .chu ke xin yu jue .gu zhou ba shan yu .wan li yang tai yue .
han yuan zheng wu man .xi niao zi xi dong .qiu ri bu kan bie .qi qi duo shuo feng ..
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
an an li hun qu bu tong .zhi dao wei neng sheng she shu .gu fei tu zi tan ming hong .
san yue you wei huan .han chou man chun cao .lai meng yao hua zeng .feng yong wei huai bao ..
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
da xiao tong yi zui .qu le ping sheng nian ..
chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
xian gong liang wu cong .ren jian jiu cui cang .fan li shuo ju jian .qu ping qu huai wang .
jun wei wo zhi zhi .qing ji she huai yuan .jing cheng he tian dao .bu kui yuan you hun ..
译文及注释
译文
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。
清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一套一套的，小(xiao)人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，小猫也变大(da)老虎！
当此年(nian)老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色，消失了芳香(xiang)，有谁对它同情哀怜？
要学勾践立下十年亡吴的大计，
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里，记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹，无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳，就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意，更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影，幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
峡江急流的吼(hou)声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
注释
19.岂：怎么。
23.曩：以往.过去
⑹红衣：指红色莲花的花瓣。渚：水中小块陆地。
喜爱牡丹（的人），应该（当然）有很多人了！（宜：当然）
⑸三吴：史称古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后，长江以东的吴地就日渐分裂，远不如从前那么兴盛了。
（2）隐然而高：微微地高起。隐然：不显露的样子。
⒀秋眉：稀疏变黄的眉毛。换新绿：画眉。唐人用青黑的黛色画眉，因与浓绿色相近，故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》：“长眉凝绿几千年。”《房中思》：“新桂如蛾眉，秋风吹小绿。”
赏析
杜甫一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人(qin ren)。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，言在彼而意在此，因而并不显得空疏游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时(zhe shi)，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
教训之四，要有坚韧不拔(bu ba)地坚持下去的毅力，事业终将成功。君子报仇，十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点，并且再退一步，加上十年，用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的，其中的屈辱辛酸，非局外人所能体验。以国君的身份，卧薪尝胆，这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中，人的精神随时都会有崩溃的可能，随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践，佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”，写晨去的路上所见所感。雨后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写(ju xie)新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以诗写到此，很自然地引出最后一段。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，言在彼而意在此，因而并不显得空疏游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时(zhe shi)，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
教训之四，要有坚韧不拔(bu ba)地坚持下去的毅力，事业终将成功。君子报仇，十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点，并且再退一步，加上十年，用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的，其中的屈辱辛酸，非局外人所能体验。以国君的身份，卧薪尝胆，这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中，人的精神随时都会有崩溃的可能，随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践，佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”，写晨去的路上所见所感。雨后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写(ju xie)新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以诗写到此，很自然地引出最后一段。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
创作背景
此诗似写于宝历年间，诗人离和州游健康之时，当时诗人已经年过半百，经历过两次贬谪，历尽宦海浮沉，写下金陵五题组诗，《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。
刘庭琦( 清代 )
收录诗词 (7516) 首
简 介
刘庭琦 ［唐］明皇时人。官万年尉。开元八年（七二o）上禁约王公不令与外人交结，庭琦数与岐王范饮酒赋诗，拙为雅州司户。能精书学。《旧唐书·岐王范传、书史会要》
稚子弄冰
昔余卧林巷，载酒过柴扉。松菊无时赏，乡园欲懒归。"
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
赖尔还都期，方将登楼迟。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷，剑横天外八风清。
州县信徒劳，云霄亦可期。应须力为政，聊慰此相思。"
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
松下偶然醒一梦，却成无语问吾师。"
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"
东溪
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
"守郡卧秋阁，四面尽荒山。此时听夜雨，孤灯照窗间。
"陶令八十日，长歌归去来。故人建昌宰，借问几时回。
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
见《古今诗话》）"
镜里愁衰鬓，舟中换旅衣。梦魂知忆处，无夜不先归。"
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
摸鱼儿·问莲根有丝多少
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
更道明朝不当作，相期共斗管弦来。"
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
"江上云气黑，gg山昨夜雷。水恶平明飞，雨从嶓冢来。
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵近知门。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
"建业控京口，金陵款沧溟。君家临秦淮，傍对石头城。
高价振台阁，清词出应徐。成都春酒香，且用俸钱沽。
"功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。不知草木承何异，
东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
"出门争走九衢尘，总是浮生不了身。
轻传尘里游人。浮生日月自急，上境莺花正春。
咏雪
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻，今作城西一古坟。
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷，剑横天外八风清。
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
为我草真箓，天人惭妙工。七元洞豁落，八角辉星虹。
永遇乐·投老空山
长爱田家事，时时欲一过。垣篱皆树槿，厅院亦堆禾。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
"羡君乘紫诏，归路指通津。鼓棹烟波暖，还京雨露新。
"龙女何处来，来时乘风雨。祠堂青林下，宛宛如相语。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。
一食驻玄发，再食留红颜。吾欲从此去，去之无时还。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
和张仆射塞下曲六首
秋至皆零落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即随风。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵，宁免朝乌夜兔催。
"句向夜深得，心从天外归。（见《纪事》）
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
谿逼春衫冷，林交宴席寒。西南如喷酒，遥向雨中看。"
伏枕嗟公干，归山羡子平。年年白社客，空滞洛阳城。"
风水无定准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
登泰山记
"束带自衡门，奉命宰王畿。君侯枉高鉴，举善掩瑕疵。
酒星非所酌，月桂不为食。虚薄空有名，为君长叹息。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
"自小从游惯，多由戏笑偏。常时矜礼数，渐老荷优怜。
鉴物心如水，忧时鬓若银。惟期康庶事，永要叙彝伦。
采兰度汉水，问绢过荆州。异国有归兴，去乡无客愁。
大笑同一醉，取乐平生年。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
别董大二首
"始入松路永，独忻山寺幽。不知临绝槛，乃见西江流。
"楚万重阳日，群公赏宴来。共乘休沐暇，同醉菊花杯。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
"苍山何郁盘，飞阁凌上清。先帝昔好道，下元朝百灵。
"吾悲子云居，寂寞人已去。娟娟西江月，犹照草玄处。
不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
禁旅下成列，炉香起中天。辉辉睹明圣，济济行俊贤。
素冠
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。"
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
居人不安寝，搏击思此时。岂无鹰与鹯，饱肉不肯飞。
圣主躬耕在籍田，公卿环卫待丰年。
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。