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华山畿·君既为侬死

明代 / 释清海

"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,


华山畿·君既为侬死拼音解释:

.gu shu fen yin dao .you you dong qu chang .wei bei reng jie yin .shen lao you huan xiang .
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
.gong xu xu fang mu .neng lin he nei ren .jun yi tang zhuan mao .che zhi lu huan xun .
nu tao dui qi shi .xin yue yun lian gou .wei bao shi ren dao .feng nian song sheng you ..
rui ze guang shi bei .en hui ji wu xin .qiu chi dong jing pei .yan jing ru cheng yin .
.lian shan jin chu shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lan zhi xia yi bai zhang .
.jiang cheng xiang song zu yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan shi zheng bei lu .
jiu su cun ci miao .kong shan li gui shen .xu yan jiao niao dao .ku mu ban long lin .
.jiang shang chun chang zao .min zhong ke qu xi .deng shan yuan tiao di .lin shui xi fang fei .
zi dian ci yi chu .qing men han zhuo tong .wan yang guo wei yu .qiu shui jian xin hong .
mo guai shan qian shen fu qian .qing huai yi ri liang hui chao ..
zhi hua zhi shen xi .yi yi xi xi .ru xu ru chui .ru fu ru chi .
jin nian geng chang li .shu yue wei wei su .lai zhe ba er guan .qi de bu wei ru .
.zao chan wang qiu ming .ye qin yuan li sheng .miao ran duo yi gan .zhi zi jiang shan xing .
.fu gui duo sheng shi .pin jian wu liang tu .shang de jian ji xin .zhong cai bu ru yu .
quan chu ju yu chang bi ren .dan sha zuo wei huang jin lin .qi zhi yi wu tong jing qi .
.gu xing ri zi shen .fu yun fei suo yang .chuang zhong xi cheng jun .shu wai dong chuan guang .
.jiao jin gao zhen xiang qing shan .song jian ting kong bu yong guan .qiu feng chuang xia qin shu jing .

译文及注释

译文
  人的(de)感情所不能限制(zhi)的事情,圣人也不加以(yi)禁止。所以即使是(shi)最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平(ping)素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥(ji)刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
我自信能够学苏武北海放羊。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐(mu)。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。

注释
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
36、三后:夏禹、商汤、周文王。
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。
1.寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。

赏析

  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故(gu)弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本(qiu ben)心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意(you yi)”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制(sheng zhi)上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

释清海( 明代 )

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简 介

释清海 释清海,住吉州大中祥符寺。为南岳下十五世,太平慧勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。

苏幕遮·怀旧 / 宰父杰

"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。


登徒子好色赋 / 澹台兴敏

"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;


玉京秋·烟水阔 / 淳于山梅

夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
为报杜拾遗。"
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 太史上章

临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"


寄蜀中薛涛校书 / 贠欣玉

掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。


秋至怀归诗 / 段冷丹

"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
莫负平生国士恩。"
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。


贺新郎·送陈真州子华 / 军易文

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
此时与君别,握手欲无言。"
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。


离思五首 / 谬羽彤

连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。


陈万年教子 / 公冶素玲

杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 中尔柳

赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"