译文
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探(tan)春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不(bu)该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
顺着山路慢慢地(di)走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法(fa)就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍(shao)微减轻。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快(kuai)罢休。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
注释
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
(3)吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
开衡山之云:韩愈赴潮州中途,谒衡岳庙,因诚心祝祷,天气由阴晦转睛。
56.块:块然,孤独的样子。无:通"芜"。泽:沼泽。
79.靡:倒下,这里指后退。
37.斯须:一刻工夫,一会儿。