首页 古诗词 谒老君庙

谒老君庙

魏晋 / 唐树义

天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。


谒老君庙拼音解释:

tian zi yi xing yi sheng ji .jin cheng chang zuo di wang zhou .
mo chen ruan shi ku tu qiong .wan dai shen shen hen yi tong .rui yu qi zhi jiang di que .
wan li xiang guan he jian gui .shi lu qiong tong qian shi yuan .ban sheng tan xiao ci xin wei .
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
bu su qing shen you hao pian .chang ni ying chao an da xia .hu jing cao yue ling zhong quan .
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
.ku tuo wei gen jiao shi tou .qian gan jiao ying jin qing liu .
gui qu lian hua gui wei de .bai yun shen chu you mao tang .
e ran guan zhe qian wan zhong .ju hui qi hu yi shi zhong .si jiao fu chu bu fu ling .
.jiang wai shui bu dong .jin nian han fu chi .zhong fang qie wei xie .jin la reng jia yi .
qi wu lian hua jian .xing ge ming yue gong .jiang fei tian di zhen .bing chu sai yuan tong .
fu sheng he ku lao .chu shi fang xing le .ji yu da sheng ren .xu zhi jiu sheng yao ..
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
.chu guan wang qin guo .xiang qu qian li yu .zhou xian qin wang shi .shan he zhuan shi che .

译文及注释

译文
命令羲和敲着太阳开(kai)道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
成万成亿难计量。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了(liao)别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
  杨子的邻人走失了一只(zhi)羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于(yu)樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古(gu)诗的本意原在于黎民百姓。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
何时才能够再次登临——
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场(chang)伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主(zhu)再见就要在我大宋的属国使节馆了。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。

注释
居庸关:在北京市昌平区西北,为长城重要关口。《嘉庆一统志·顺天府》:“居庸关,在昌平州西北,去延庆州五十里。关门南北相距四十里,两山峡峙,巨涧中流,悬崖峭壁,称为绝险,为历代兵家必争之地。山峦间花木郁茂葱茏,犹如碧浪,因有‘居庸叠翠’之称,为‘燕京八景’之一,”
40.汉甲句:指唐军与叛军接战。
⑷日抱:指日照。鼋(yuán):大鳖;鼍(tuó):鳄鱼。这句可与“江光隐见鼋鼍窟”(玉台观)参看。萧注:二句写登楼所见近景,是实景。上句写山,下句写水。龙虎,形容山峡突兀盘踞之状,峡静,故曰睡。鼋鼍,形容江流湍急闪烁之状,水动,故曰游。日抱,日照江面如环抱。都是摹写登高临深时所见的一种迷离恍惚之景的。
26.善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
[4]黯:昏黑。

赏析

  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要(ji yao)母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而(yan er)愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  “我本(wo ben)楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚(xiang chu)狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

唐树义( 魏晋 )

收录诗词 (5999)
简 介

唐树义 (1793—1854)贵州遵义人,字子方。幼年随父读书外地,清嘉庆二十一年(1815年)举人。道光六年(1826 年),以大挑一等,分湖北补知县用。是年因协办审案有功,破格补任咸丰县知县。咸丰间授湖北按察使,在德安、滠口等地与太平军交战。后兵败金口,船破赴江死。同治十年(1871),湖广总督李翰章奏请让吴文镕与唐树义合祀一祠于武昌,并加谥号“威恪”。

纥干狐尾 / 谷梁丽萍

"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
春来更有新诗否。"
郡中永无事,归思徒自盈。"
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 威紫萍

"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
君到故山时,为谢五老翁。"
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。


群鹤咏 / 张廖诗夏

高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 油宇芳

双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,


思帝乡·春日游 / 印念之

祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。


望海潮·东南形胜 / 盘忆柔

满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。


寄左省杜拾遗 / 亓官春明

长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
以上见《事文类聚》)
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"


滕王阁诗 / 唐午

旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。


闽中秋思 / 虎念寒

业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"


春园即事 / 荀初夏

"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。