首页 古诗词 秋夜纪怀

秋夜纪怀

明代 / 张丛

"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,


秋夜纪怀拼音解释:

.shao hua lei tai hua .tai shi si shao shi .ya xiang yu cheng xiang .yi fu wu yi zhi .
fang xie qian ye sai .ju chong cheng zhou jiong .ji qu shi rong pei .xiang feng yan jun ling .
.jiu chong zhao yang li .xun xian ci zui xi .ming chu chu gong ji .shen wei cheng xia yi .
shi wo qian xi .you bi lao jing .you qi yan xi .gou wo si ren .you qin qin xi .
.gao lou he jian xi zeng deng .bi shang bi zong long hu teng .zhong guo shu liu shang huang xiang .
.zeng shi feng yu li .cui wei piao lai shi .luo xing ye jiao jie .jin bang chao wei yi .
.shang shan cai qiao xuan ku shu .shen chu qiao duo chu xin ku .qiu lai ye huo shao li lin .
.xi zai si men guan .chen you seng lai ye .zi yan ben wu ren .shao xiao xue cheng que .
.shuang qiu zi duan hun .chu diao yuan li fen .po san yao tai yue .xin sui wu xia yun .
du shu huan bu duo .si yi huan bu ming .huan zu yi bu xue .ji xue huan bu xing .
xian ting dang ci shi .gu ren bu tong you .gu ren zai chang an .yi ke jiang meng qiu ..
.xiang yin zan li lin yuan zhen .ye yuan chu shou fu tong shi .yi xing yi zuo san nian bie .
lian tui jiu xin nuo .qu ying dao qian meng .gui yu shi yi tu .ji gu de xiu geng .
xi nian yu xiong you .wen si ma chang qing .jin lai ji xin shi .nai lei tao yuan ming .
.chao guang rui qi man gong lou .cai dao yu long si zhou chou .lang xia yu chu fen leng shi .

译文及注释

译文
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
夜宿金陵(ling)渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却(que)不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就(jiu)像这个样子,这大概是《卫风》吧(ba)!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
  想(xiang)到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
魂啊不要去南方!
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。

注释
239.集命:指皇天将赐天命。
60.恤交道:顾念好友。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。

赏析

  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上(shang)庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花(ying hua)笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
实效性  首先是《《谏逐客(ke)书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍(gong du)通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而(cong er)把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  第一首
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  “遥知不是(bu shi)雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味(xun wei)。暗香清幽的香气。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

张丛( 明代 )

收录诗词 (2119)
简 介

张丛 唐人。懿宗咸通中,任桂管观察使。曾游东观山,赋诗纪游。

孤山寺端上人房写望 / 嘉庚戌

回织别离字,机声有酸楚。"
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。


国风·邶风·二子乘舟 / 酆梦桃

班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
始知补元化,竟须得贤人。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"


长相思·一重山 / 郁丁亥

皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 司寇秋香

竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,


周颂·小毖 / 府绿松

出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,


赠别前蔚州契苾使君 / 貊玉宇

寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。


和子由渑池怀旧 / 哈伶俐

空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"


细雨 / 钟离阉茂

漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。


江城子·中秋早雨晚晴 / 太叔琳贺

"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。


夜渡江 / 衡庚

"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。