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上元夫人

元代 / 张昱

灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
池水相涵更绿。却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。"
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"


上元夫人拼音解释:

ling ta duo nian gu .gao seng ku xing pin .bei cun cai ji ri .teng lao qi zhi chun .
.lv qin hu jia shui miao dan .shan ren du ling ming ting lan .du jun shao yu shan ren you .
wo ze qian nian sheng .che shu si hai jia .sheng ming duo zai wei .shui de shou peng ma ..
zai you yuan lin qiu jian shi .wei shui zhan tian wang lu xue .qin ren sheng du jiu chao yi .
dai hua yi shu xiao .cha jin zuo li xin .he shi sheng wu shi .qiong tong ren ci shen ..
jiu pu ping ru hai .xin gou qu si xi .huai lan liu zhong die .yi dong zhi qun ji .
ji yun cang xian lu .liu shui cu xing nian .bu liao xiang feng ri .kong bei zun jiu qian ..
.sai hong sheng sheng fei bu zhu .zhong ri nan zheng xiang he chu .da mo qiong yin duo hu han .
chi shui xiang han geng lv .que xun yu xin xiao yuan zhong .xian dui shu gan xin zi zu ..
wu ren rong yan han .zhi shi lian yu gan .hui bei gong che jian .zhi jun jiu hui nan ..
.er xian tong zai bi .jiu ci ru xin nian .fen cao yan qing zhi .cang shu yan jiu bian .
peng lang jue hua yao .kuang nai chu qiong chou .zhui ye han yong qi .deng huo ye you you .
.qiu lai jiao jie bai xu guang .shi tuo chao zan xue jiu kuang .
ye shen chou bu zui .lao qu bie he pin .mo zhe yuan zhong liu .xiang kan xi mu chun ..
.quan jiu bu yi xun .ming chao wan li ren .zhuan jiang yun zhan xi .jin yi ban qiao xin .
rong bi cheng gong hou .en tong zao hua chu .zeng chen fang yu he .long he huo jiang shu .
.yi jian feng zi mei .reng wen yi ye qin .qing qiu shang guo lu .bai xi shao nian ren .
pan jin jie dai fen liang bian .shen qing qun bao yi sheng li .shuang shou xiang kong ru niao yi .
mo mo huang hua fu shui .shi shi bai lu jing chuan ..

译文及注释

译文
  《易经》中的《泰》卦说:“上(shang)下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传(chuan)到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩(tan)。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮(liang)透出窗帘欲去探访又很难。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍(cang)藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
康公遵从非礼的殉葬作(zuo)法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。

注释
(4)载:乃,则。离:经历。
称:举。兕(sì)觥(gōng):角爵。古代用兽角做的酒器。
(4)好去:放心前去。
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
⒊请: 请求。
⑤意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
⑸“泪先”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”,沈际飞《本草堂诗余》注:“一作珠,误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”,误删“语”字。

赏析

  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为(ji wei)业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀(ru shu)城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(nong yu)(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反(mian fan)映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作(zhi zuo)贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

张昱( 元代 )

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简 介

张昱 元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。

忆秦娥·咏桐 / 於甲寅

"三重江水万重山,山里春风度日闲。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。


神弦 / 赛谷之

遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
长江白浪不曾忧。
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。


青玉案·与朱景参会北岭 / 赫连文明

君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"


货殖列传序 / 东方兰

"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。
自不同凡卉,看时几日回。"
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。


春暮 / 张简新杰

石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。


宿云际寺 / 漆代灵

鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 冉乙酉

有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"


大林寺 / 公叔庆芳

秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。


丑奴儿·书博山道中壁 / 乐正访波

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。


念奴娇·中秋对月 / 欧阳芯依

含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"