译文
人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年(nian),又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
太史公说(shuo):我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是(shi)不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
其一
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢(xi)子双双飞来。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡(wang);白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按(an)着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
注释
思量:想念。“量”按格律应念平声liáng
原句:庞恭从邯郸反
⑷开一尊:设酒款待的意思。“尊”同“樽”。
①越罗句:谓其衣着华美。 越罗,越地所产之丝织物,轻柔而精美。缕金衣,绣有金丝的衣服。
⑤而翁:你的父亲。
⑤悼子是亲近大臣,死了还没下葬,这忌讳应当大于桀纣之忌。
7 口爽:口味败坏。