首页 古诗词 水调歌头·和庞佑父

水调歌头·和庞佑父

清代 / 陈奕

"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"


水调歌头·和庞佑父拼音解释:

.kou yan han xiang wo yan lan .zi wei qing suo ju tou kan .hu jing bin hou cang lang fa .
kuang shi san shi yu .nian shao you zhi ming .xin zhong zhi qi da .yan qian jue lu qing .
jiang tong chi wang bo jiang qu .shou xie ru shi sheng mai zhi .wo ben bei ren jin qian zhe .
lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing .ping sheng si feng yue .qian mei ruo wei qing ..
tian neng yao ren ming .ren shi dao wu qiong .ruo ci shen sheng shi .shui dao ren dao duan .
yi mi li gui jue bao sai .wu lu lian zhu nan zhi wu .gao xing du yin qiu ri jin .
.wo ben hai shang he .ou feng jiang nan ke .gan jun yi gu en .tong lai luo yang mo .
.chun sheng he chu an zhou you .hai jiao tian ya bian shi xiu .xian qian he feng bao xiao xi .
.xiao yuan ban bo hua chu fa .xin le zheng chuang jiao yu cheng .hong e zi fang jie shou zhi .
he kuang ji ming ji xu bie .men qian feng yu leng xiu xiu ..
man chi ming yue si ti jiang .gao wu wu ren feng zhang mu ..
an shui jian jian ru jiu chi .ping sha man man pu ming yue .rong wang qian jiang lai an wei .
hong ning wu xiu ji .dai can ge sheng huan .mo chang yang liu zhi .wu chang yu jun duan ..
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
gong jin zai he chu .shou du zhen san chuan .jiu zhai liu yong le .xin ju kai ji xian .
xiao yu xiao xian ri .han ge song lao shen .yi sheng huan le shi .yi bu shao yu ren ..

译文及注释

译文
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
战死在(zai)野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的(de)口逃掉呢?”
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万(wan)物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜(ye)间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难(nan)行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(yi)(这衣物该寄到何处)。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
  叔向(xiang)去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。

注释
4.鼓:振动。
⑼冰壶凉簟:喝冷水,睡凉席,形容隐居自适的生活。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
(28)厉:通“砺”,磨砺。
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
④乘:春秋战国时一种田地的区划,《周礼》以方四里为一丘,四丘为一乘;《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
③小怜:北齐后主高纬宠妃冯淑妃名,善弹琵琶,这里泛指歌女。

赏析

  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉(dao dao)”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引(zhuan yin))这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主(dui zhu)客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是(jin shi)诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦(mu ya)的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

陈奕( 清代 )

收录诗词 (3417)
简 介

陈奕 陈奕,字日华,长乐(今属福建)人。光宗绍熙间知连州,移知临江府。宁宗庆元间知金州(《宋会要辑稿》职官七四之八)。事见清同治《连州志》卷五、六。

老子(节选) / 帛辛丑

灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,


九日送别 / 东门明

"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,


穷边词二首 / 呼延柯佳

何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。


西江夜行 / 巧尔白

贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 姞孤丝

即此可遗世,何必蓬壶峰。"
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,


项羽本纪赞 / 庆惜萱

此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"


白发赋 / 仲孙静槐

古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"


送白少府送兵之陇右 / 都海女

蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,


吕相绝秦 / 幸凡双

曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。


严郑公宅同咏竹 / 濮阳香冬

三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"