首页 古诗词 唐铙歌鼓吹曲·战武牢

唐铙歌鼓吹曲·战武牢

近现代 / 曹曾衍

三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,


唐铙歌鼓吹曲·战武牢拼音解释:

san le tong zhi dao .yi yan zui kong qiu .ju chang yi dai zhong .xiao ao fu he you ..
qi she deng hua luo .guang qin bi xia nong .wei jun xin si wo .yin dao wu geng zhong ..
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
gan jun shi wo zhen liu yi .zhong shi ju tang xia kou tu ..
xi zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui ...luo zhao ..
zhi quan fu hai mo neng yu .qin zi wang en yun rui mo .gan xian jin ming xin jing jie .
wu yue yan xia lian bu duan .san shan dong xue qu ying tong .shi chuang yi zhen shu shu yu .
.bie hou wen can er .xiang feng ya dao qing .ji fu hong se tou .zi fa hei guang sheng .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
hu bing fen fen man qian hou .pai shou chang tang tang .qu yang xiang nan zou .
shu zi zeng ge qi xu shi .suo bu zu zhe hun wei zeng dao zhuo qi shen li .
.tong xuan gui yin de .li wu fei shi chao .you ran da jiang shang .san fa hui qing rao .
bu bu ceng yan ta sui yun .jin que mei cong yun li xian .yi xiang duo xiang ye shen wen .
ru jin kong you gu hun meng .ban zai jia ling ban jin chuan ..
yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .

译文及注释

译文
左相李适为每日之兴起不(bu)惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川(chuan)之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
荷叶(ye)接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
东(dong)邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着(zhuo)这当空的丽日,对着这暮春三月半。
秋天夜晚的南(nan)湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好(hao)像是从(cong)泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
且让我传话给(gei)春游的客人,请回过头来细细注视。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。

注释
②善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
(1)庭:指宫廷。旧本《古文观止》此句作“王庭迎范雎”,按原文“王庭迎”下无“范雎”二字。
⑧“闭门”两句:这两句是说将门窗关好,把孩子放在家里,独自到市上去。牖,窗户。舍,放置。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
(44)坐相失:顿时都消失。
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。
(45)但见:只看到。五云:五色彩云。

赏析

  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人(shi ren)对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉(liang)。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然(zi ran),恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自(de zi)然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可(shen ke)解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

曹曾衍( 近现代 )

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简 介

曹曾衍 曹曾衍,字士行,安丘人。诸生。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 公良甲寅

"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"


卜算子·风雨送人来 / 佑颜

夏天子紫金三十斤,赐有德者。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
人道长生没得来,自古至今有有有。"


/ 禽绿波

迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


前赤壁赋 / 董大勇

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。


陌上花三首 / 巴千亦

禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 东门平安

汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。


新秋夜寄诸弟 / 线忻依

"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。


行香子·秋入鸣皋 / 拓跋继芳

碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"


叠题乌江亭 / 理辛

莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"


春日还郊 / 源初筠

抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
桃李子,洪水绕杨山。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"