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青玉案·送伯固归吴中

先秦 / 程自修

吾亦从此去,终老伊嵩间。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,


青玉案·送伯固归吴中拼音解释:

wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
wei qing zhong shu lu .qie tuo shuang can yi .qi du wei shen mou .an wu he yu shi ..
.liu lang bu yong xian chou chang .qie zuo hua jian gong zui ren .
.shou sui zun wu jiu .si xiang lei man jin .shi zhi wei ke ku .bu ji zai jia pin .
du you yong shi zhang tai zhu .shi nian bu gai jiu guan xian ..
bu yang zai ji gong .ru qiu ji zhong mao .jiang yu zhi qian li .ke de cha yi hao .
huan ke qian hui yuan hong xiu .mai lu gao gua xiao qing qi .sheng pu chuang xi chun mian chu .
ke ren duo meng yin .ji ren duo meng can .chun lai meng he chu .he yan dao dong chuan ..
dao xin zeng zhu ren .zhu ren bu zhi qing .fan ze zu tai li .shi ren huo zui ming .
.xuan che ge chui xuan du yi .zhong you yi ren xiang yu li .ye shen ming yue juan lian chou .
zhi fei yin fen rang .shu wen yi she tan .chong shou shang ru shi .qi wei wu yin yuan .
.mo jie xu lao hai ruan xi .tian xia feng guang shu hui ji .ling fan qiao qian bai li jing .

译文及注释

译文
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不(bu)被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现(xian)在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引(yin)导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您(nin)对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博(bo)大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊(a)。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩(en)惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
禾苗越长越茂盛,
斑鸠问:“是什么原因呢?”
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
努力低飞,慎避后患。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。

注释
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。
5.茜(qiàn)裙:绛红色的裙子。指女子。
管弦:用丝竹做的乐器,如琴、箫、笛。
⑽但:只是。坐:因为,由于。
【祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养】
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”

赏析

  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情(gan qing)密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  这组诗一开始写草堂的(tang de)春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句(ci ju)既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
第一首

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

程自修( 先秦 )

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简 介

程自修 程自修,字忘吾,洛阳人。读书城东门,隐居不仕。金末,元好问荐授礼部郎中,自修闻之,弃家南去。

咏雪 / 咏雪联句 / 王启座

时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"


鹊桥仙·七夕 / 于倞

"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。


碛中作 / 杨颜

"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。


论诗三十首·二十七 / 刘孝仪

命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 释行

烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。


卜算子·春情 / 秦甸

雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。


黔之驴 / 姜霖

"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
安得遗耳目,冥然反天真。"
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 郭元灏

"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。


小雅·信南山 / 宗智

世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"


送梓州高参军还京 / 邓志谟

百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。