首页 古诗词 声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

清代 / 章之邵

移此为郡政,庶几甿俗苏。"
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字拼音解释:

yi ci wei jun zheng .shu ji meng su su ..
.bai ou xin hua zhao shui kai .hong chuang xiao fang xin feng hui .
nian yu lian xin run .bian ya xiao pian zhen .shuang ning qing han jian .bing tou bi you lin .
zai huo bian yu xing .jing shuang shi song zhen .zhan qin ren san chu .ling jun chang du xing .
ruan huo shen tu lu .xiang lao xiao ci ke .zhong you du su weng .yi deng dui yi ta ..
.mo mai bao jian dao .xu fei qian jin zhi .wo you xin zhong chou .zhi jun jian bu de .
tu yin dou miao fei .niao ming sang shen shu .qian nian dang ci shi .yu er tong you zhu .
kai long jie suo shi .ji ji ting wo yan .yu er qiang san bai .xiao hui he zu lun .
you ying geng you qian tu zai .zhi xiang ren jian he chu xing ..
han hua dai xue man shan yao .zhuo liu bing zhu man bi tiao .
.li fang xie wo zhen .xie lai er shi zai .mo wen zhen he ru .hua yi xiao guang cai .
qu shi shi yi er .jin nian wu shi liu .zhui si er xi shi .wan ran you zai mu .
sha ping lv rong he .lian luo qing fang lu .jin ri lin wang shi .wang nian gan qiu chu .

译文及注释

译文
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
我也刚刚从那里仰望山上的(de)石镜,并顺流上达流水尽头。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
问我为何能如此,只要心志高远,自然(ran)就会觉得所处地方僻静了。
(题目)初秋在园子里散步
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照(zhao)耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横(heng)云。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
遇斛斯山人相携到他家,孩童(tong)出来急忙打开(kai)柴门。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴(ban)随我到了剡溪。
灾民们受不了时才离乡背井。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。

注释
17、奔狐:一作“奔猨”。
15. 回:回环,曲折环绕。
⑸高堂:正屋,大厅。
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
⑵弄:在手里玩。
①萋萋:形容春草茂盛的样子。
⑵红豆:又名《相思》王维 古诗子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。
⑷与:给。
8、荷心:荷花。

赏析

  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  这首诗第一个(yi ge)显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情(xing qing)、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏(mai bo)跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前(ru qian)四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉(liang han)四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

章之邵( 清代 )

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简 介

章之邵 章之邵,字少□,永康(今属浙江)人。徽宗政和中以上舍得官,为州学博士(明正德《永康县志》卷五)。高宗绍兴六年(一一三六)方欲召用,已卒。事见《建炎以来系年要录》卷九九。

送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 吕谔

"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
犹胜不悟者,老死红尘间。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。


江上渔者 / 释今摩

点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。


池上 / 王公亮

去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 吴炎

已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"


心术 / 张仲谋

"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"


新柳 / 黄垺

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。


归园田居·其四 / 陆鸣珂

犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。


幽居冬暮 / 马曰璐

"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。


感遇诗三十八首·其二十三 / 赵崇洁

鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
乃知性相近,不必动与植。"
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"


和张仆射塞下曲·其四 / 梁槐

古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"