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鹧鸪天·送人

五代 / 文上杰

"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"


鹧鸪天·送人拼音解释:

.feng qing quan leng zhu xiu xiu .san fu yan tian liang si qiu .huang quan yin ying qi ma ke .
ming chao xie jiu you kan shang .wei bao chun feng qie mo chui ..
zi bie qing shan gui wei de .xian jun chang ting shi quan sheng ..
yuan xun jing mo wu .shen qing ji jiu qian .shuang wan yi bai pi .yu zhu shi san xian .
ying shi fan gong lian dong fu .yu chi jin hua xing quan qing ..
hou ye ding zhi xiang yi chu .dong feng hui shou bu sheng bei ..
ta ri xiang feng yi bei jiu .zun qian huan yao luo liang chen ..
guo shu yuan tou luan .hua fan niao yu zhong .jin lai wei ke qu .xi qu zui gao feng ..
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
wei jiao you ji zhe .zha ting zao ying xuan .shui fu zheng tao li .han fang zi bu yan ..
.yang liu chui si yu di lian .gui lai yi zui xiang xi bian .
hui hui bu shu wang .zui zhe he you tao .zi gu chan dun zi .li qi fei neng cao .
shu se lian qiu ai .chao sheng ru ye feng .nian nian ci guang jing .cui jin bai tou weng ..

译文及注释

译文
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着(zhuo),却使得泪水沾满了(liao)衣裳。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影(ying)。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看(kan)到天边有连绵不断的山峦。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
青春的日子十分容易逝(shi)去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道(dao)它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰(ying)拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。

注释
④骑劫:燕国将领。
(41)腾文:指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
⑸游侠儿:都市游侠少年。
(10)后:君主
⑿河南尹:河南府的长官。
25.举:全。

赏析

  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用(shi yong),妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到(qi dao)倍增其哀的强烈艺术效果。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空(bi kong)中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新(geng xin)的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  颔联具体写锦江(jin jiang)游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

文上杰( 五代 )

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简 介

文上杰 文上杰,字冠南,善化人。干隆癸酉举人。官会同教谕。

春怨 / 伊州歌 / 申屠壬辰

好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。


采桑子·何人解赏西湖好 / 后幻雪

"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。


游山上一道观三佛寺 / 申屠燕

远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。


即事 / 图门军强

山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。


王孙游 / 姓困顿

麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。


江州重别薛六柳八二员外 / 长孙静静

"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 长孙文华

坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。


对竹思鹤 / 欧阳雅茹

野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"


己亥杂诗·其二百二十 / 碧鲁文明

万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 亓官香茜

翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。