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红梅

五代 / 卢真

"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
舍吾草堂欲何之?"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。


红梅拼音解释:

.long men cang shi bi .yi jian bi tan shui .ge zai yi shan yu .tiao yao ji shi li .
qiu feng sa sa tou shang lai .nian guang si shui xiang dong qu .liang bin bu jin bai ri cui .
gu ren bu ju si .suo ju si wu yi .zhi jiao bu ke he .yi he nan li che .
she wu cao tang yu he zhi ..
xian kan su jia nv cai lian .gu ji shu ren ping wen xun .xin shi liang shou qian liu chuan .
jin nan xi shui geng qing qian .wen dao you ren wei ren huan ..
ding ni qiu liang guo nan yan .chang song shi shang ting quan sheng ..
.yao yuan jing yi gao .wang lai ta zong ying .fang dang fan shu ri .cao jue wei wei leng .
.shi huang dong you chu zhou ding .liu xiang zong guan jie yin jing .xiao ping tian xia shi xin qin .
dang shi ruo bu jia hu lu .zhi shi gong zhong yi wu ren ..
sheng qi san wan ri .tong mao ban xu zhi .xiu duan ming ban zhong .you huan fu xiang di .
sheng shi tong piao geng .ji xin zai ye chuan .ru he lin shi shui .bai fa wei wang quan .
xing yin dong ting ju .bu jian dong ting ren .jin ri bi jiang meng .jiang nan hong shu chun .
shu shi biao qin yuan .tian xing dao yue di .shui zhi wo ming xing .lai wang zi qi qi ..
yi si xiao er xue .ri jiu fu yue jiang .qin qin bu zi yi .er shi neng wen zhang .

译文及注释

译文
中年以后存有较浓的(de)好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在(zai)白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知(zhi)何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放(fang),波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私(si)下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱(zhu)砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
跟随驺从离开游乐苑,
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。

注释
⑸王孙:这里指送行之人。汉淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋。”
13.是:这 13.然:但是
1.昔:以前.从前
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
(24)损:减。
〔35〕挑:反手回拨的动作。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。

赏析

  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想(si xiang)感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的(zhe de)仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基(de ji)础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新(xin)唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

卢真( 五代 )

收录诗词 (8176)
简 介

卢真 (764—845后)幽州范阳人,字子蒙,排行十九。宪宗元和九年,以大理评事为剑南西川节度从事。累官侍御史。晚年退居洛阳,与白居易、刘禹锡为诗友。武宗会昌五年,与白居易、吉皎等结为九老会。

自君之出矣 / 褒俊健

蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。


临江仙·风水洞作 / 官癸巳

侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。


念奴娇·闹红一舸 / 上官访蝶

到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。


昭君怨·咏荷上雨 / 似庚午

穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"


雪晴晚望 / 僪绮灵

"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,


马诗二十三首·其二 / 佟佳丹寒

"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。


侧犯·咏芍药 / 董山阳

思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。


芙蓉亭 / 公良鹏

一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"


咏萤火诗 / 聂昱丁

弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"


湖上 / 富察丁丑

心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
能来小涧上,一听潺湲无。"
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。