遣兴
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道，秋谷垂花满舜田。
子房仙去孔明死，更有何人解指踪。"
"吾爱栖云上华表，汝多攫肉下田中。
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
此为太学徒，彼属北府官。中夜欲相从，严城限军门。
"争走金车叱鞅牛，笑声唯是说千秋。
海上清光发，边营照转凄。深闺此宵梦，带月过辽西。
"高阁去烦燠，客心遂安舒。清流中浴鸟，白石下游鱼。
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）
遣兴拼音解释:
geng kan chu lie xiang si ku .bu she qiu tian chao zhi fei ..
yin ke xian chui diao .kan seng jing guan ping .dai chao qiu jian yue .ge zhu xiao wen jing .
he liu gui han ji qian nian .qing feng song ri dang zhou dao .qiu gu chui hua man shun tian .
zi fang xian qu kong ming si .geng you he ren jie zhi zong ..
.wu ai qi yun shang hua biao .ru duo jue rou xia tian zhong .
shuang shuang bai yan ru ci tang ..ru shi dong yu nv ci .bing jian .zhu ke tu ....
ci wei tai xue tu .bi shu bei fu guan .zhong ye yu xiang cong .yan cheng xian jun men .
.zheng zou jin che chi yang niu .xiao sheng wei shi shuo qian qiu .
hai shang qing guang fa .bian ying zhao zhuan qi .shen gui ci xiao meng .dai yue guo liao xi .
.gao ge qu fan yu .ke xin sui an shu .qing liu zhong yu niao .bai shi xia you yu .
.shui yun hao shang yan .sui yun yi bi luo ..tou bai gong .
译文及注释
译文
想到这些暗自(zi)惭愧，整日整夜念念不忘。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
函谷关忽报胡马杀来，皇上身边的人一个个得以提拔，如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
请任意选择素蔬荤腥。
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时(shi)停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次(ci)都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空而高(gao)歌自娱。
在那天，绣帘相见处，低头假意走过，笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉，娇羞不开口，陌(mo)生人前，深情难以倾诉。
张设罗网的人见到黄雀是(shi)多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！泰山日观峰朝东北倾斜，两座山崖(ya)夹着一双巨石。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
注释
（10）颦：皱眉头。
草：草，起草，拟写。愁草，没有心情写。
①方氏《举正》：“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘，考其始末，非也。” 魏本补注：“集有《送区弘南归》诗，说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧，区冶之后，旧本作区，今本作欧弘，误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
⑸忍：怎能忍受。凝眸：目光凝聚在一起。
⑸及：等到。
⑽眇（miǎo）眇：遥远的样子。《九章·哀郢》：“心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。”逝：去，往。
29、干：盾牌。戈：古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈：指军事。
16．跂：提起脚后跟。
29.栖鹘（hú）：宿巢的老鹰。鹘，鹰的一种。
赏析
这是一首登临怀古诗。首联扣题，挈领全篇。由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒，落木萧萧，使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”，可能出于对仗工稳的考虑，“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴，首先它紧承上句末尾时间名词“后”字，揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度，更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了；且时又逢秋，这种乡愁之苦就更增一层了，仿佛(fang fo)秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住，沉甸甸的，无法解脱。再者，律诗首联并不苛求对仗，用“入”字，使句法灵活而不板滞。
第二段陡然折笔回锋，展开堂堂之阵：以今非昔比晓喻(xiao yu)之，以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下，语意更进一步，字字跃动，蝉联如贯珠，显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”，才揭出一篇之纲。譬如登泰山，攀“紧十八盘”，南天门始赫然在目，以前的“阶崇万级”，均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话，那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了：“刺史受天子命，守此土，治此民”，鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来，抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言，抗拒刺史，将会带来什么严重后果，这是不言而喻的；就刺史而言，为民除害，是其职责。退一步说，即使刺史弩弱，也不肯屈服于鳄鱼，矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻，这就不是“不教而诛”了。值得一提的是，在这段文字里，韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺，意在言外，耐人寻味。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对照无常的人生，进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》）”“ 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（刘禹锡《石头城》）”“春江秋月何时了，往事知多少（李煜《虞美人》）”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危(jian wei)。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。
这首诗托“古意”，实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染， 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵。盖当武后朝，淫乱骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说：“此片铺叙长安帝都繁华，宫室之美，人物之盛，极于将相而止，然而盛衰相代，唯子云安贫乐道，乃久垂令名耳。但词语浮艳，骨力较轻，所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端(kuang duan)午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
颈联写眼前景物，虚实结合，全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方，不禁幻想当时的情景。月光温润如玉，像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花，此时这些迷人的小花，应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时，现实击败了梦魇，一阵寒风透过窗外，屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外，一片萧瑟，青霜带寒，凄凉至极。两句一扬一抑，先写夫妻间形影相随的温馨场景，进而寒风刺骨，将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒，才念及斯人已去，空留断壁颓垣。在大起大落的对比中，传达诗人内心极大的思念与痛苦，虚实相映，不见斧凿，是真情流露。
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷(de qing)刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
第二段陡然折笔回锋，展开堂堂之阵：以今非昔比晓喻(xiao yu)之，以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下，语意更进一步，字字跃动，蝉联如贯珠，显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”，才揭出一篇之纲。譬如登泰山，攀“紧十八盘”，南天门始赫然在目，以前的“阶崇万级”，均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话，那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了：“刺史受天子命，守此土，治此民”，鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来，抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言，抗拒刺史，将会带来什么严重后果，这是不言而喻的；就刺史而言，为民除害，是其职责。退一步说，即使刺史弩弱，也不肯屈服于鳄鱼，矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻，这就不是“不教而诛”了。值得一提的是，在这段文字里，韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺，意在言外，耐人寻味。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对照无常的人生，进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》）”“ 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（刘禹锡《石头城》）”“春江秋月何时了，往事知多少（李煜《虞美人》）”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危(jian wei)。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。
这首诗托“古意”，实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染， 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵。盖当武后朝，淫乱骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说：“此片铺叙长安帝都繁华，宫室之美，人物之盛，极于将相而止，然而盛衰相代，唯子云安贫乐道，乃久垂令名耳。但词语浮艳，骨力较轻，所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端(kuang duan)午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
颈联写眼前景物，虚实结合，全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方，不禁幻想当时的情景。月光温润如玉，像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花，此时这些迷人的小花，应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时，现实击败了梦魇，一阵寒风透过窗外，屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外，一片萧瑟，青霜带寒，凄凉至极。两句一扬一抑，先写夫妻间形影相随的温馨场景，进而寒风刺骨，将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒，才念及斯人已去，空留断壁颓垣。在大起大落的对比中，传达诗人内心极大的思念与痛苦，虚实相映，不见斧凿，是真情流露。
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷(de qing)刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
创作背景
大军从朔方三路北袭，窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等，率精骑万余，在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队，前后俘获招抚匈奴部众二十万人，穷追北单于直至燕然山，大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉)，由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文，刻石纪功，颂扬汉军出塞三千里，奔袭北匈奴，破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文，对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年，北匈奴单于因大败之后势力衰弱，派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝，请求派使者前来迎接。窦宪上奏，派遣班固以中护军兼代中郎将职务，与司马梁讽一起，带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接，正遇上南匈奴出兵打败北匈奴，班固一行到达私渠海(在稽落山西北)，获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年)，窦宪派部将出兵北击，此后北匈奴向西远徙，东汉最后解除了匈奴的威胁。
滕瑱( 五代 )
收录诗词 (2874) 首
简 介
滕瑱 滕瑱，字伯真。孝宗时知平江县。光宗绍熙二年（一一九一）知宜章县（清嘉庆《湖南通志》卷六八、六九、二一五）。曾为广西安抚司属官（《八琼室金石补正》卷一一五）。今录诗二首。
苏武慢·雁落平沙
"殷勤莫遽起，四坐悉同袍。世上诗难得，林中酒更高。
徒令勾践霸，不信子胥贤。莫问长洲草，荒凉无限年。"
渺邈天外影，支离塞中莺。自顾摧颓羽，偏感南北情。
"何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，
明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
"白鸡黄犬不将去，寂寞空馀葬时路。草死花开年复年，
自下青山路，三年着绿衣。官卑食肉僭，才短事人非。
龙荒变露色，燕雁南为客。游子声影中，涕零念离析。
上李邕
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
"酒熟菊还芳，花飘盏亦香。与君先一醉，举世待重阳。
"杖屦相随任处便，不唯空寄上方眠。
月低山晓问行客，已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持，
古巷人易息，疏迥自江边。幸当中秋夕，复此无云天。
"快骑璁珑刻玉羁，河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起，
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
送韦讽上阆州录事参军
中叶成文教，德威清远边。颁条信徒尔，华发生苍然。
"圣代无邪触，空林獬豸归。谁知陇山鸟，长绕玉楼飞。
"片云初出岫，孤迥色难亲。盖小辞山近，根轻触石新。
"孟家种柳东城去，临水逶迤思故人。
阴阳气潜煦，造化手亲栽。日月滋佳色，烟霄长异材。
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道，寿陵已见生秋草。
"受天明命，敷祐下土。化时以俭，卫文以武。
今日歌
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。"
"管急弦繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。
"仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株。
"眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
欲问月中无我法，无人无我问何人。"
诗兴未穷心更远，手垂青拂向云看。"
南乡子·咏瑞香
回塘彩鹢来，落景标林箊.漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
守命贫难掷，忧身梦数惊。今朝赴知己，休咏苦辛行。"
"旧有潢污泊，今为白水塘。笙歌闻四面，楼阁在中央。
共放诗狂同酒癖，与君别是一亲情。"
性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜，
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
江梅引·人间离别易多时
"宜春花夜雪千枝，妃子偷行上密随。
雨水浇荒竹，溪沙拥废渠。圣朝收外府，皆是九天除。"
部列雕金榜，题存刻石铭。永添鸿宝集，莫杂小乘经。"
"黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘，
"客窗强饮太匆匆，急雨寒风意万重。
哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日，花学严妆妒晓风。
云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。"
"隼旟归洛知何日，鹤驾还嵩莫过春。
谷深兰色秀，村迥柳阴斜。怅望龙门晚，谁知小隐家。"
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
荷静蓬池鲙，冰寒郢水醪。荔枝来自远，卢橘赐仍叨。
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
洞见浅深。群山无影，孤鹤时吟。我啸我歌，或眺或临。
武陵春
遗却白鸡唿喌喌。（见《野客丛谈》）。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。
感旧心犹绝，思归首更搔。无聊燃蜜炬，谁复劝金舠.
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
"常怀独往意，此日去朝簪。丹诏荣归骑，清风满故林。
"抖擞尘缨捋白须，半酣扶起问司徒。
野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外，出山几遇光阴改。
破瓮救友
为见近来天气好，几篇诗兴入秋成。"
为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。"
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。"
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
依然想得初成日，寄出秋山与我时。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
劲草行
驭风升宝座，郁景晏华筵。妙奏三春曲，高罗万古仙。
"曾住衡阳岳寺边，门开江水与云连。数州城郭藏寒树，
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
梅颣暖眠酣，风绪和无力。凫浴涨汪汪，雏娇村幂幂。
"平流白日无人爱，桥上闲行若个知。
岂识椿菌异，那知鹏鷃悬。丹华既相付，促景定当延。
清露府莲结，碧云皋鹤飞。还家与□惠，雨露岂殊归。"