译文
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的(de)春光;夕阳西下,耳边(bian)听不(bu)到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
充满委屈而(er)没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
晴朗的天气和暖暖的微(wei)风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
虽然我俩结为(wei)夫妻,欢乐太少使人凄楚。
注释
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
⑧留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:“后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:‘仙乎仙乎,去故而就新。’帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:‘帝恩我,使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱,号‘留仙裙’。”
结发:这里作结婚解。君妻:一作“妻子”。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
逃跑(今亡亦死,举大计亦死)
35、困于心:心中有困苦。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。