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灞上秋居

唐代 / 崔郾

南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
当时不得将军力,日月须分一半明。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。


灞上秋居拼音解释:

nan jing you yu fu .wang wang xie zhi zao .wen qi suo yi yu .dui wo zhen dao dao .
xian yi qiu bing ke .ou ting han meng que .wang wang zhen mian shi .zi yi tao jing jie ..
du shang huang jin tai .qi liang lei ru yu ..
.zhong gu xuan li shi .che tu cu ye zhuang .xiao yu xin bian huo .qing liu an fei shuang .
.wu pi ji shang kun teng teng .yu bing qing lei kui bu neng .zuo ye mian shi xi si he .
wei you bi tian wu yi shi .ri huan xi xia yue huan ming ..
ling xiang san jin chan jia jie .shui gong yin yuan xiao pin tong ..
.yuan lu dong xi yu wen shui .han lai wu chu ji han yi .
liu chao kong ren jiu jiang shan .cha qiao du niao sha ting pan .feng di lian qiang xue lang jian .
chun shan shou ming se .jue huo ji yu hui .li jing rao hong yan .xiang guang chu cui wei .
dang shi bu de jiang jun li .ri yue xu fen yi ban ming ..
.yin yue xiang ju jing .gui xin cun huo ran .wu jia yi bi zhang .xiao jian zhen qing chuan .
ke di yi yin geng bu chuan .zhao yao wen xing wu fen ye .liu lian hua yue jin ming xian .
ke hong wu dao jin .can xue shan ting xiao .zuo xiang xiu qin yu .chun ying dao liu tiao ..
.bu na ci shen pian ai yue .deng xian kan yue ji geng shen .
ri shi wen zi sheng jian qi .sheng ren shi ye zhuan xiao hao .shang you yu zhe cun xi xi .

译文及注释

译文
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四(si)面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此(ci)每每迂回绕转。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景(jing)公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
将军想(xiang)当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
  我在朋友家里看下棋。一位客(ke)人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准(zhun)的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前(qian)的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

注释
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。
(3)破家:拿出所有的家财。破:倾尽
理:道理。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。
13、遗(wèi):赠送。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
⑺高情:高隐超然物外之情。

赏析

  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情(jie qing)最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一(yong yi)“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名(hua ming)品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  从第七句起到(qi dao)篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前(yan qian)青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔(yi bi)带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

崔郾( 唐代 )

收录诗词 (6721)
简 介

崔郾 崔郾(768—836),字广略。举进士,平判入等,授集贤殿校书郎。三命升朝,为监察御史、刑部员外郎。资质秀伟,神情重雅,人望而爱之,终不可舍,不知者以为事高简,拘静默耳。居内忧,释服为吏部员外。奸吏不敢欺,孤寒无援者未尝留滞,铨叙之美,为时所称。再迁左司郎中。

雨后池上 / 蒲寿宬

"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"


戏题湖上 / 范梈

自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
"挂月栖云向楚林,取来全是为清音。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。


游白水书付过 / 龚丰谷

麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
田父引黄犬,寻狐上高冈。坟前唿犬归,不知头似霜。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。


绝句漫兴九首·其九 / 严震

松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。


思玄赋 / 张玉孃

旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,


后宫词 / 王崇

唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。


越人歌 / 允祺

一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,


登百丈峰二首 / 刘蘩荣

此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 王廷翰

凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。


望洞庭 / 沈大成

"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
何必日中还,曲途荆棘间。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。