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念奴娇·赤壁怀古

先秦 / 周理

劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
"岂无故乡路,路远未成归。关内相知少,海边来信稀。


念奴娇·赤壁怀古拼音解释:

quan jun nian shao mo you chun .nuan feng chi ri nong yu jiu ..
yi se hong qian shi .fen xiang cui dai pin .shui yan feng ling qin .xiang gu fu zhan jin ..
.fa yun rou hao sheng chun ling .jie yu zuan xing ji shi jun .tan de ran shi hen ban yue .
liu nian ren zheng ou ge qu .liu rao chun di chu chu wen ..
.zu ya qi an lu .feng gao han wu wei .yan bo bie shu zui .hua yue hou men gui .
mo ti jiu bei xian guo ri .bi yun shen chu shi jia qi ..
.jing nian you yi xu an qi .yi hui ta xiang bie hen mi .
.bao huan reng duo bing .cong zhi jing yuan you .tan xie dao ke li .xiu huan jie ming sou .
.ren ci xie lu gong .chang an jia qi nong .yan shu han cong qian .jin sha ying zvrong .
.yi zu jie xian lu .qiong jiao du xiang yu .wan tong tao guang liu .lei ma wo ping wu .
pian yu ruo mo wei zhuan ying .mo ci yun shui ru lu feng ..
liang wang si ma fei sun wu .qie mian gong zhong zhan mei ren ..
.qi wu gu xiang lu .lu yuan wei cheng gui .guan nei xiang zhi shao .hai bian lai xin xi .

译文及注释

译文
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样(yang)的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他(ta)选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只(zhi)是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武(wu)王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭(mie)绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
解开缆绳你就迅速远去,遥(yao)望着你我还久久伫立。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。

注释
翠幕:青绿色的帷幕。
⑥祁大夫:即祁奚。
乃:于是
85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。
⑷帘虚:帘内无人。日薄:日色暗淡。
⑻永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。寐:一作“寝”。
顾看:回望。

赏析

  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出(chu)了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  这里牵涉(qian she)到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自(ran zi)得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点(ju dian)明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  其一
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

周理( 先秦 )

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简 介

周理 周理,字彦复,号南斋,无锡人兄文弟衡权先后登士,衡以直谏死,惟南斋教授乡里以高寿终。

忆江南·红绣被 / 公西慧慧

"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"


东风第一枝·咏春雪 / 宰父癸卯

"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
梦到飞魂急,书成即席遥。河流冲柱转,海沫近槎飘。
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。"
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。


送贺宾客归越 / 子车春云

山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。
林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。
一泓秋水一轮月,今夜故人来不来。"
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.


念奴娇·断虹霁雨 / 某幻波

拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 许巳

砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
赖与渊明同把菊,烟郊西望夕阳曛。"
望水知柔性,看山欲倦魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。


喜闻捷报 / 展文光

再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。


漆园 / 羊玉柔

世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
烟深扬子宅,云断越王台。自有孤舟兴,何妨更一来。"
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 张简红新

潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
念君千里舸,江草漏灯痕。"


题三义塔 / 万俟利娇

更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"


如梦令·黄叶青苔归路 / 春壬寅

"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,