译文
被贬到这南方边远的(de)(de)荒岛上虽然是九死一生，但我(wo)(wo)并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。
请你调理好宝瑟空桑。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少呢？
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达(da)。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
锦官城虽然说是个(ge)快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的高志。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
《景星》佚名 古诗显现在天空，镇星排列分明，天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生，须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律，声响要明朗，乐声要繁复多变，这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向，使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞，供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制，美酒散发的香气(qi)如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗，以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵，以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天，想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑，归于正道，就能达成自己的心愿。上天降福，后土成就其功绩，使年成好，收获繁盛。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着(zhuo)你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
秋原飞驰本来是等闲事，
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾(pi)的余香。
木直中（zhòng)绳
注释
吴钩：唐·李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
⑵琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。
60.遂而鸡豚（tún）：喂养好你们的鸡和猪。遂，顺利地成长。豚，猪。
⑺苦恨：非常懊恼。压金线：用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法，这里作动词用，是刺绣的意思。
⑥鲛珠；指眼泪。
于：在。
43、拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。
③鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常常双双出没。