秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
逡巡未得见官长，梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监察，
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
"油地轻绡碧且红，须怜纤手是良工。能生丽思千花外，
画梁双燕栖。
"谁将织女机头练，贴出青山碧云面。造化工夫不等闲，
与君曾醉琼林酒，回首芳春三十年。却忆论心匪旦暮，可堪分手各云烟。冰胶尽舫离情合，风拂行旌别绪牵。未必此生无再会，壶公缩地为谁缘。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
直与路边江畔别，免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉，
赫赫洛下，唯说异画。张氏出头，跋异无价。
"昔吾有先正。其言明且清。
夜长衾枕寒¤
"吟缘横翠忆天台，啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去，