译文
我苦苦地写了一辈子诗歌,可(ke)叹至今还没有遇到一个知音。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
仿佛看到鸾(luan)凤与龙虎(hu)一起翩翩起舞,衣袂飘举。
了不牵挂悠闲一身,
四方中外,都来接受教化,
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
活着(zhuo)的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而(er)后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
樵夫正(zheng)走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
攀上日观峰,凭栏望东海。
注释
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。
18、始尔:刚开始。尔,助词,无义。一说是代词,这样。
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
29.服:信服。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
昂昂:气宇轩昂的样子。