译文
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
巍巍耸(song)立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡(zhan),将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽(zun)罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
春光已匆匆过去了一半,目光所及(ji),繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯(min)、了解人们的困苦。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦(qin)岭上秋风飒飒如今我离去之时。
注释
⑵寒星:寒光闪闪的星。傍:靠近。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
⒂关西:玉门关以西。
草间人:指不得志的人。
①洞房:深邃的内室。
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子