崇义里滞雨
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
"紫燎光销大驾归，御楼初见赭黄衣。
高齐日月方为道，动合干坤始是心。
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
"融融白玉辉，映我青蛾眉。宝镜似空水，落花如风吹。
见《吟窗杂录》）"
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越，可惜凌波步罗袜。
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。"
崇义里滞雨拼音解释:
bu xue chang liu zheng jin qu .que you men you er tai si ..
.zi liao guang xiao da jia gui .yu lou chu jian zhe huang yi .
gao qi ri yue fang wei dao .dong he gan kun shi shi xin .
.li han jin bo man .dang yan yu jia qing .yin si pin ju san .ji fu huan kui ying .
.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
jian .yin chuang za lu ...
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
jue lai xiang si sheng bai fa .ying ying han shui ruo ke yue .ke xi ling bo bu luo wa .
ji rang tai ping chao ye ke .feng shan shen chu .sheng hui ..
yi wang lan feng bai huan shi .yao jian tong yin yu xin wei ..
译文及注释
译文
我自喻是朴素纯情的(de)蕙兰花，正是含苞待放楚(chu)楚怜人盼君早采撷。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。
那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢(huan)。但转瞬之间便与(yu)无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南(nan)北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水(shui)拯救万民的功绩同样地无边无际(ji)。忠君报国的心情，难道还(huan)有不油然而生的吗？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双(shuang)双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
二月的巴陵，几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束，给园林的花木带来了灾难，叫人担心害怕！
注释
（1）苏秦：字季子，战国时洛阳人，著名策士，纵横派代表人物，先用连横之说说秦，后又主张合纵，为东方六国所任用，后因在齐国为燕昭王从事反间活动被发觉，车裂而死。
(12)迥崖沓（tà踏）嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。
3.浚（jùn）：疏通，挖深。
（54）画楼：雕饰华丽的楼房。
④绝域：绝远之国。
[61]昌海：西域国名。即今新疆罗布泊。
（9）征和二年：前91年。“征和”是汉武帝的年号。
⒀离合：分裂和统一。此为偏义复词，谓分裂。
赏析
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。
本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金(you jin)(you jin)马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
五六句写到主人荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫(fu)，自己(zi ji)内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太(tai)“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为(zuo wei)出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金(you jin)(you jin)马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
五六句写到主人荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫(fu)，自己(zi ji)内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太(tai)“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为(zuo wei)出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
创作背景
据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。
陈沂( 未知 )
收录诗词 (3725) 首
简 介
陈沂 （1469—1538）明南京人，先世本浙江鄞县人，以被征入太医院居南京，字宗鲁，后改鲁南，号石亭。陈钢子。正德十二年进士。授编修，进侍讲。以不附张璁出为江西参议，历山东参政，又为张璁所中，改行太仆卿致仕。少好东坡，中岁乃宗盛唐，为文出入《史》、《汉》，工画及隶篆，亦能作曲。与顾璘、王韦称金陵三绝，又益以朱应登称四家，并有“弘治十才子”之誉。着作甚富，有《金陵古今图考》、《畜德录》、《金陵世纪》等。
蓝田溪与渔者宿
"不知造化初，此山谁开坼。双崖倚天立，万仞从地噼。
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
州县非宿心，云山欣满目。顷来废章句，终日披案牍。
"衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。
"乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙闇一灯烧。
何况鳏孤火绝无晨炊，独妇夜泣官有期。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
临风一长恸，谁畏行路惊。"
纪辽东二首
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
"吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通，
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。"
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
蒿里埋双剑，松门闭万春。回瞻北堂上，金印已生尘。
终日南山对，何时渭水回。仁兄与恩旧，相望泣泉台。"
项嵴轩志
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
偶从谏官列，谬向丹墀趋。未能匡吾君，虚作一丈夫。
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
"雷轰叠鼓火翻旗，三异翩翩试水师。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
此去不堪别，彼行安可涯。殷勤结香火，来世上牛车。"
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
六幺令·天中节
美人竭肝胆，思照冰玉色。自非磨莹工，日日空叹息。
高文激颓波，四海靡不传。西施且一笑，众女安得妍。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃，我旅争登若平地。
"春草如有意，罗生玉堂阴。东风吹愁来，白发坐相侵。
罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。落花一度无再春，
苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。"
"旧山临海色，归路到天涯。此别各多事，重逢是几时。
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
阻雪
"幽山悲旧桂，长坂怆馀兰。地底孤灯冷，泉中一镜寒。
杜宇声方切，江蓠色正新。卷舒唯合道，喜愠不劳神。
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。"
九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。"
歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
雪鬓衰髯白布袍，笑携赪鲤换村醪。
素秉栖遁志，况贻招隐诗。坐见林木荣，愿赴沧洲期。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长，明日将陪兔苑游。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。
"向前不信别离苦，而今自到别离处。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
林想添邻舍，溪应改钓矶。弟兄无苦事，不用别庭闱。"
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
三衢道中
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。
"东洛何萧条，相思邈遐路。策驾复谁游，入门无与晤。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
更忆海阳垂钓侣，昔年相遇草萋萋。"
"凭高多是偶汍澜，红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨，
南乡子·春闺
"出谷未停午，到家日已曛。回瞻下山路，但见牛羊群。
扫地待明月，踏花迎野僧。
勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。"
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列，薄暮垂鞭信马归。
早霜芦叶变，寒雨石榴新。莫怪谙风土，三年作逐臣。"
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
"县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，
望江南·燕塞雪
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
"牧龙丈人病高秋，群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨，
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
双燕今朝至，何时发海滨。窥檐向人语，如道故乡春。
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
"龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。禅月字清师号别，
"真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
水调歌头·泛湘江
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
人情皆共惜，天意欲教迟。莫讶无浓艳，芳筵正好吹。"
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
"玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
东南云开处，突兀猕猴台。崖口悬瀑流，半空白皑皑。
卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。