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鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫

宋代 / 文天祥

老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫拼音解释:

lao que dong tang she ce nian .tan di kan shen ning you yi .jing zhong yin ying geng wu pian .
nei yan chu kai jin xiu zan .jiao fang qi zou wan nian huan .
du yi jun lou wu xian yi .man jiang yan yu zheng ming meng ..
ye shui sui qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang ying .yi zi zhong qian jin ..
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
dang shi ruo fang huan xi chu .chi cun zhong hua wei ke qin ..
you jie zhi xia bu .wu si he zhao lin .shao guang ru ke ji .ying gu mian you shen ..
yue sheng jiang shang xiang xin dong .tou su cong mang jin jiu jia ..
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
han shan meng jue yi sheng qing .shuang ye man lin qiu zheng shen ..
bi yu pian qing jie .ru zhu ju ke shou .pei hui qian mo shang .zhan xiang dan yan liu ..
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
xi lu fei qing xue .jing hong jiao luan yan .wan qiu hong ou li .shi su ji yu chuan ..
ming sheng nie deng hong .chun you li huo mi . ..han yu

译文及注释

译文
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定(ding)了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早(zao)早离开而已。既(ji)如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝(quan)项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知(zhi)道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战(zhan)士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月(yue)下自由自在地倾酒行乐?
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。

注释
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
鬲(lì):一种像鼎一样的烹饪器。
(12)青枫浦上:青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
羁人:旅客。

千骑:上千个骑马的人,形容随从乘骑之多。
4.巴山楚水:指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国,湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后,迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区,这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
95.继:活用为名词,继承人。

赏析

  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  “高峰夜留景(jing),深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感(xiang gan)情抒发了出来。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣(xue sheng)人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机(cheng ji)杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此(you ci)及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

文天祥( 宋代 )

收录诗词 (9762)
简 介

文天祥 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。着有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

夔州歌十绝句 / 叶恭绰

野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。


采绿 / 王生荃

寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,


谒金门·秋夜 / 自强

布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
吹起贤良霸邦国。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
见《吟窗杂录》)"
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。


游山上一道观三佛寺 / 沈堡

偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。


桃花源诗 / 邹溶

洞房重扉无隙罅, ——严伯均
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 孙泉

当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"


苏秦以连横说秦 / 黄文灿

"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"


寄扬州韩绰判官 / 程琼

"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 王楙

前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。


春庄 / 邹杞

遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
云僧不见城中事,问是今年第几人。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。