译文
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
为(wei)何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
这和(he)如今(jin)的某些人(ren)(ren)一样,佞臣贼子陷害忠良。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
注释
⑥乌臼:现在写作“乌桕”。
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
9.窥:偷看。
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。