首页 古诗词 义田记

义田记

清代 / 苏秩

智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
《诗话总龟》)
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
以上见《五代史补》)"


义田记拼音解释:

zhi shui run qi gen .ren chu hu qi fang .hao li bu sheng di .e niao gong yi cang .
ge zuo yin ping kan shi she .yi men qing gui gu jin xi ..
.cai jian li chao yu yi kai .jin neng qing yang chu chen ai .ren jian shu hao fen fen zhan .
man hu ling xing dong gui wan .xian yi nan xuan jin ri chou ..
shang niao wen xian shi yi jing .bing hou zan ying shu gua xing .lao lai quan shi bei guan qing .
du yi jun lou wu xian yi .man jiang yan yu zheng ming meng ..
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi ban fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
jin tu bi shi jiong .cai liu zhi fei zeng . ..sheng shang ren
.liu guo qing ming xu luan fei .gan shi huai jiu si qi qi .yue sheng lou ge yun chu san .
you jie zhi xia bu .wu si he zhao lin .shao guang ru ke ji .ying gu mian you shen ..
wo zheng zai fu .wo bang zai sui .meng shou bu bao .jia yu wei zi . ..tang heng
you yun cao bu si .wu feng song zi yin .hui dang qiu da yao .ta ri fu zhui xun ..
.shi hua zong gui ..
.hong hua yan se yan qian hua .ren shi xing xing xue wei jia .
fu bi deng jie qing .ben xiu zi tian sai . ..meng jiao
han quan chu jian se .lao hui yi feng bei .zong you lai ting zhe .shui kan ji zi qi ..
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
yi shang jian .wu dai shi bu ...

译文及注释

译文
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样(yang)子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
铜炉(lu)中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏(pian)东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍(bian)天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕(pa)只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
哪有不义的事可以(yi)去干,哪有不善的事应该担当。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。

注释
10、电抹:如一抹闪电,形容时光流逝之快.吴潜《满江红》:“便使积官居鼎鼐,假饶累官堆金玉,似浮埃,抹电转头空,休迷局。”
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。
10.还(音“旋”):转。
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
(21)致,取得。天成:天然生成。

赏析

  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句(si ju),写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功(jian gong)力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句(yu ju)清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句(qi ju),此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

苏秩( 清代 )

收录诗词 (7592)
简 介

苏秩 苏秩,字稚恭。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

春风 / 伯恬悦

征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,


大麦行 / 纵御言

谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜


水仙子·游越福王府 / 万俟初之

徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,


国风·邶风·式微 / 桂戊戌

"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。


水调歌头·定王台 / 申屠美霞

潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。


无题·凤尾香罗薄几重 / 司空春彬

"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,


龙门应制 / 亓官红卫

无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"


江南弄 / 雷辛巳

"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"


江梅引·人间离别易多时 / 诸大荒落

三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。


送魏八 / 夹谷嘉歆

"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。