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减字木兰花·竞渡

隋代 / 刘郛

既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
进入琼林库,岁久化为尘。"
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"


减字木兰花·竞渡拼音解释:

ji wu shen xian shu .he chu lao si ji .zhi you jie tuo men .neng du shuai ku e .
shi xing wang fen bie .zhi yin mi shi fei .ruo zhuan shi wei zhi .pu ti qi shu ji ..
deng huo jia jia shi .sheng ge chu chu lou .wu fang si di li .bu he yan hang zhou ..
sui wei wu ku yong .xing mian zhao ren zu .dan ling le bu huang .he bi you wu ju .
jin ru qiong lin ku .sui jiu hua wei chen ..
xin shi peng shan jie .shen jiao han yuan cai .lian tou zhu zuo guan .du he yu cheng dui .
yang jiao qing feng xuan xi chen .shan ming fen han ying zi nen .hai liu hong zhan jin ke yun .
.chao yi shi bu shu .mu yi shi bu shu .bu shu shi wei jing .xi shuai ming zuo yu .
er fan wen xiao jiao .yan xing jian qiu shan .lai ci song yan xia .chao hui ban ri xian ..
he ya lan chu ru .fu liao duo bi guan .cang fa bi ci lao .bai ri xun chang xian .
.quan pen sheng ru yu .tan cheng se si kong .lian chui qing zhang shang .zhu xie lv pen zhong .
hu wei zuo mai mai .bu ken qing huai bao ..
qian shen ju yin ying .qian hou ge fen pa .su lu di lian lian .chao guang jie qi xia .
xin zhi bu ji chai sang ling .yi su xi lin bian que hui ..

译文及注释

译文
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
金铜仙人铅泪如洗(xi),去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉(chan)了。秋(qiu)蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟(yin)唱,让自己顿时承受这无(wu)尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
趴在栏杆远望,道路有深情。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里(li)秋日的窗外没有雨声?
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。

注释
32.盖亦有溃冒冲突可畏之患:可能也有决堤、漫堤等可怕的祸患。
摈:一作“殡”,抛弃。
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
萧疏:形容树木叶落。
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“

赏析

  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋(quan peng)友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将(yi jiang)抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的(men de)那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光(yan guang)去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻(nian qing)的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒(zui jiu)只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

刘郛( 隋代 )

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简 介

刘郛 刘郛,曾官青州推官(《永乐大典》卷二四○七)。《宋诗纪事》卷三○列于神宗、哲宗时。

庆庵寺桃花 / 卜世藩

"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 陈见智

相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,


口技 / 刘云鹄

松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。


上梅直讲书 / 宋教仁

中间歌吹更无声。"
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。


定风波·重阳 / 方恬

池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。


东风齐着力·电急流光 / 王纯臣

"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"


所见 / 陈乐光

高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。


木兰诗 / 木兰辞 / 范仲温

人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。


从军行 / 段瑄

"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。


赠王桂阳 / 施元长

唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。