蟾宫曲·雪
花密藏难见，枝高听转新。过时如发口，君侧有谗人。"
"昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
"至人无滞迹，谒帝复思玄。魏阙辞花绶，春山有杏田。
衰颜偶一破，胜事难屡挹。茫然阮籍途，更洒杨朱泣。"
溟涨鲸波动，衡阳雁影徂。南征问悬榻，东逝想乘桴。
"寒皋那可望，旅客又初还。迢递高楼上，萧疏凉野间。
"楚隔干坤远，难招病客魂。诗名惟我共，世事与谁论。
潮乎潮乎奈汝何。"
龙媒昔是渥洼生，汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹，
蟾宫曲·雪拼音解释:
hua mi cang nan jian .zhi gao ting zhuan xin .guo shi ru fa kou .jun ce you chan ren ..
.xi cheng tui jiang fen .kui fei ting sheng cai .chi mu gong chen tian .jian wei gun zhi pei .
shi xue cong er lan .chang pin ren fu chou .bai nian hun de zui .yi yue bu shu tou .
.zhi ren wu zhi ji .ye di fu si xuan .wei que ci hua shou .chun shan you xing tian .
shuai yan ou yi po .sheng shi nan lv yi .mang ran ruan ji tu .geng sa yang zhu qi ..
ming zhang jing bo dong .heng yang yan ying cu .nan zheng wen xuan ta .dong shi xiang cheng fu .
.han gao na ke wang .lv ke you chu huan .tiao di gao lou shang .xiao shu liang ye jian .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
chao hu chao hu nai ru he ..
long mei xi shi wo wa sheng .han xue jin cheng xian yu ci .yuan zhong lai pin san qian pi .
译文及注释
译文
栖栖遑遑三十年，文名武功两无成。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
一(yi)个驿站又是一个驿站，驿骑(qi)疾驰有如流星一般，
乘着五彩画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯(yang)。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子(zi)霸占。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人(ren)不见，江上青峰孤耸。
当年金谷园二十四友，手把金杯听不够。
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有延迟，那(na)清丽的景色便从脑海中消(xiao)失，再也难以描摹。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
注释
(8)帝喾：音酷。即高辛氏，黄帝之曾孙。三辰：日、月、星。固：安定。
22.坐：使.....坐
17.山阳：嵇康原住在山阳嵇山之下。
（3）缘饰：修饰
榜掠备至：受尽拷打。
⑹公族：与公姓义同。
赏析
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他(dai ta)们之间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止(er zhi)，不了(bu liao)了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍(yin cang)苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi）而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
第一首诗（绿江深见底）勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则，赞扬了建武、永平的盛世，以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾，对西都宾先予称赞，再予批评，行文摇曳多姿，善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较：“且夫辟界西戎，险阻四塞，修其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑？秦岭九崚，泾渭之川，曷若四渎五岳，带河泝洛，图书之渊？建章、甘泉，馆御列仙，孰与灵台、明堂，统和天人？太液、昆明，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富？游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚，建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”，点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题；“图书之渊”、“道德之富”，是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分：“子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；识函谷之可关，而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦（实际上是代指前汉）和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来，班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然，且富于情态，长于韵味。
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
本文理论结合实际，紧密围绕“积贮”的论题，从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段，首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实，对古之治天下，重积贮的理论和经验进行了总结，阐明积贮与国计民生的关系，从正面论证了积贮的重要。接着由古及今，联系实际，针对当前生产少，消费多，淫侈之风滋长，不重视积贮，国家有覆亡可能的危险形势，说明不重积贮的危害，从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比，理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段，则就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害，从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段，则在前面充分阐述的基础上，水到渠成地归纳出“夫积贮者，天下之大命也”的中心论点，并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证，阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计，重视农业生产，是加强积贮的根本措施，从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，并以确凿的论据，严密的逻辑，层层深入进行论证，把道理说得清楚透彻，有条不紊，令人信服。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到(shi dao)松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的(jie de)月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
“舟泊常依震，湖平早见参”记载了诗人的行迹，是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字，按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字，当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游，因湖平而常于早晨望见参星。
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍(yin cang)苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi）而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
第一首诗（绿江深见底）勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则，赞扬了建武、永平的盛世，以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾，对西都宾先予称赞，再予批评，行文摇曳多姿，善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较：“且夫辟界西戎，险阻四塞，修其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑？秦岭九崚，泾渭之川，曷若四渎五岳，带河泝洛，图书之渊？建章、甘泉，馆御列仙，孰与灵台、明堂，统和天人？太液、昆明，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富？游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚，建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”，点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题；“图书之渊”、“道德之富”，是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分：“子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；识函谷之可关，而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦（实际上是代指前汉）和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来，班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然，且富于情态，长于韵味。
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
本文理论结合实际，紧密围绕“积贮”的论题，从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段，首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实，对古之治天下，重积贮的理论和经验进行了总结，阐明积贮与国计民生的关系，从正面论证了积贮的重要。接着由古及今，联系实际，针对当前生产少，消费多，淫侈之风滋长，不重视积贮，国家有覆亡可能的危险形势，说明不重积贮的危害，从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比，理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段，则就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害，从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段，则在前面充分阐述的基础上，水到渠成地归纳出“夫积贮者，天下之大命也”的中心论点，并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证，阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计，重视农业生产，是加强积贮的根本措施，从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，并以确凿的论据，严密的逻辑，层层深入进行论证，把道理说得清楚透彻，有条不紊，令人信服。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到(shi dao)松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的(jie de)月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
“舟泊常依震，湖平早见参”记载了诗人的行迹，是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字，按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字，当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游，因湖平而常于早晨望见参星。
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
创作背景
第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。
叶茵( 金朝 )
收录诗词 (8854) 首
简 介
叶茵 吴江笠泽人，字景文。不慕荣利，萧闲自放，名其所居曰“顺适堂”，与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫，与魏野、林逋风格相近，如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。着《顺适堂吟稿》五卷。
晏子不死君难
坐惜去车远，愁看离馆空。因思郢川守，南楚满清风。"
对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。
"吾窃悲此生，四十幸未老。一朝逢世乱，终日不自保。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景，缭垣西转失行镳。
"野水平桥路，春沙映竹村。风轻粉蝶喜，花暖蜜蜂喧。
人谁年八十，我已过其半。家中孤弱子，长子未及冠。
交游飒向尽，宿昔浩茫然。促觞激百虑，掩抑泪潺湲。
自念天机一何浅。"
好事近·花底一声莺
紫衣使者辞复命，再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧，
河从御苑出，山向国门开。寂寞东京里，空留贾谊才。"
飞鸟不知倦，远帆生暮愁。涔阳指天末，北渚空悠悠。
"楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意。
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
顾惟乏经济，扞牧陪从臣。永愿雪会稽，仗剑清咸秦。
落日临川问音信，寒潮唯带夕阳还。"
位下曷足伤，所贵者圣贤。有才继骚雅，哲匠不比肩。
水龙吟·燕忙莺懒芳残
五马何时到，双鱼会早传。老思筇竹杖，冬要锦衾眠。
若是雁门寒月夜，此时应卷尽惊沙。
群公有惭色，王室无削弱。迥出名臣上，丹青照台阁。
"乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象，
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连，离家十年恒在边。
安能羡鹏举，且欲歌牛下。乃知古时人，亦有如我者。"
"候馆扫清昼，使车出明光。森森入郭树，一道引飞霜。
溪北映初星。（《海录碎事》）"
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
东周既削弱，两汉更沦没。西晋何披猖，五胡相唐突。
平地专欹倒，分曹失异同。礼甘衰力就，义忝上官通。
老罢知明镜，悲来望白云。自从失词伯，不复更论文。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
东游西还力实倦，从此将身更何许。知子松根长茯苓，
却笑赵张辈，徒称今古稀。为君下天酒，麹糵将用时。"
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。"
巡回数尺间，如见小蓬瀛。尊中酒初涨，始有岛屿生。
晁错论
"山行落日下绝壁，西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时，
崖蜜松花熟，山杯竹叶新。柴门了无事，黄绮未称臣。"
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵，方外酒徒稀醉眠。
时无王良伯乐死即休。"
"碧落忘归处，佳期不厌逢。晚凉生玉井，新暑避烟松。
誓当剪鲸鲵，永以竭驽骀。小人胡不仁，谗我成死灰。
不谓青云客，犹思紫禁时。别君能几日，看取鬓成丝。"
人烟绝墟落，鬼火依城池。巴汉空水流，褒斜惟鸟飞。
院中独坐
世人犹未知，天子愿相见。朝从青莲宇，暮入白虎殿。
"朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。长林何萧萧，秋草萋更碧。
小邑蓝溪上，卑栖惬所偶。忘言复连墙，片月亦携手。
"或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。
永系五湖舟，悲甚田横客。千秋汾晋间，事与云水白。
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。"
不中不发思全功。舍矢如破石可裂，应弦尽敌山为空。
咏风
时清更何有，禾黍遍空山。
日转东方白，风来北斗昏。天寒不成寝，无梦寄归魂。"
地极临沧海，天遥过斗牛。精诚如可谅，他日寄冥搜。"
颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还。"
乱离还奏乐，飘泊且听歌。故国流清渭，如今花正多。"
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。
凤林戈未息，鱼海路常难。候火云烽峻，悬军幕井干。
孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈，
江畔独步寻花·其五
"鸿悲月白时将谢，正可招寻惜遥夜。
"惆怅佳期阻，园林秋景闲。终朝碧云外，唯见暮禽还。
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
"庞公不浪出，苏氏今有之。再闻诵新作，突过黄初诗。
虞坂临官舍，条山映吏人。看君有知己，坦腹向平津。"
君子道未长，深藏青云器。巨鳞有纵时，今日不足议。
且愿充文字，登君尺素书。"
讲武威已耀，学仙功未艾。黄金竟何成，洪业遽沦昧。
点绛唇·一夜东风
始谋谁其间，回首增愤惋。宗英李端公，守职甚昭焕。
头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复，
积水驾三峡，浮龙倚长津。扬舲洪涛间，仗子济物身。
邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘，
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
有诏许其策，随山兴此功。连云积石阻，计日安波通。
侍臣书王梦，赋有冠古才。冥冥翠龙驾，多自巫山台。"
蓬莱对去归常晚，丛竹闲飞满夕阳。"
咏笼莺
相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。"
"阳羡兰陵近，高城带水闲。浅流通野寺，绿茗盖春山。
又挥西方变，发地扶屋椽。惨澹壁飞动，到今色未填。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼，候馆郴人忆下车。
"东人相见罢，秋草独归时。几日孙弘阁，当年谢脁诗。
常吟塞下曲，多谢幕中才。河汉徒相望，嘉期安在哉。"
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
嵇康不得死，孔明有知音。又如垄底松，用舍在所寻。