译文
现在上天降祸周朝,寡人也(ye)只是谨守先王故府的遗规,加以自己(ji)无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会(hui)厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可(ke)(ke)用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
树林深处,常见到麋鹿出没。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他(ta)以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押(ya)送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于(yu)训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
注释
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
(19)负:背。
⑼本:原本,本来。
(6)谌(chén):诚信。