译文
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
破晓的(de)号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽(li)的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能(neng)不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意(yi),能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈(bo)、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
种田郎(lang)荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
你到河阳(yang)去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
注释
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
⒄徼:读音yāo,求取,招致
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
6、东蒙主:指受封于东蒙。东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。主:主管祭祀的人。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
披,开、分散。