首页 古诗词 鹊桥仙·碧梧初出

鹊桥仙·碧梧初出

清代 / 李映棻

"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。


鹊桥仙·碧梧初出拼音解释:

.fan liao xi tian ji .shao yu fan yu xiang .nian mei chou su ke .zhi jia bei can yang . ..duan cheng shi
.wai yi guan tong yin .ning lao duan li qu .kan yun qing zi zu .ai jiu yi ying wu .
yi ge hai er pin bu de .rang huang bai kou he he ru ..
chuan jia zhi ye zhui .ji zu tian sheng tong . ..jiao ran
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
an cu lian kai yan .zha cui chan fa sheng .yu jiang yan qi jian .zhu yin leng yan sheng .
bang shui ye qin tong ti bai .ding pan shan guo ban bian hong ..jian .ling ling zong ji ..
fo ri xi qing zu yin hui .zhu shen dan zhao yue shen hui .ying fu zhang shi lu yan can .
cong rong xi ju jing .duan xu yu qin ai . ..zhang ben
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
he meng sheng hong ri .yun xian suo zi zhou .wang kong gong bu yan .sao luan guang wen tou .
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
kan qu jin lu jiu huan yao .bu neng sui meng xiang fu sheng ..
huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
duan yu xin lai bie hai yang .zhen zhu gao juan yu diao liang .jia ren wei bi quan ting er .zheng ba jin zhen xiu feng huang .

译文及注释

译文
唱到商音(yin)听者无不(bu)(bu)流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
上帝告(gao)诉巫阳说:
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军(jun)凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。

注释
(8)妇寺:宫中的妃嫔和太监。
乡党:乡里。
11.里胥:管理乡里事物的公差。
绵绵:这里义含双关,由看到连绵不断的青青春草,而引起对征人的缠绵不断的情思。
粲粲:鲜明的样子。
162.渐(jian1坚):遮没。
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。
大:广大。
⑤大一统:天下统一。

赏析

  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中(zhong),交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更(sheng geng)强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵(hua gui),具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  然而,作者并不肯就此置笔。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑(fu sang)”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  景四:独自长徘徊,心愁车难(che nan)载
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

李映棻( 清代 )

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简 介

李映棻 李映棻,字香雪,宜宾人。道光甲辰进士,历官湖北候补知府。有《石琴诗钞》。

二鹊救友 / 程弥纶

白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。


减字木兰花·卖花担上 / 张模

若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 陈嗣良

破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休


人月圆·山中书事 / 丁仙芝

已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器


乞校正陆贽奏议进御札子 / 吴鼒

"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


荆州歌 / 高翔

"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"


小雅·湛露 / 谈迁

情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。


有感 / 赵伯光

应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。


南歌子·转眄如波眼 / 张仁及

须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 庄珙

安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。