西洲曲
静塞妖星落，和戎贵主回。龙髯不可附，空见望仙台。
碧沙常独立，清景自忘归。所乐惟烟水，徘徊恋钓矶。"
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
"送出南溪日，离情不忍看。渐遥犹顾首，帆去意难判。
"危亭绝顶四无邻，见尽三千世界春。但觉虚空无障碍，
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
君今才出身，飒爽鞍马春。逢人话天命，自重如千钧。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎，旧剑生衣懒更磨。
见《云溪友议》）
散满萝垂带，扶疏桂长轮。丹青写不尽，宵梦叹非真。
西洲曲拼音解释:
jing sai yao xing luo .he rong gui zhu hui .long ran bu ke fu .kong jian wang xian tai .
bi sha chang du li .qing jing zi wang gui .suo le wei yan shui .pai huai lian diao ji ..
pei hui wu chu zhan ai qing .wei you yi jin zhi xia lei ..
.song chu nan xi ri .li qing bu ren kan .jian yao you gu shou .fan qu yi nan pan .
.wei ting jue ding si wu lin .jian jin san qian shi jie chun .dan jue xu kong wu zhang ai .
ye shen feng xue gu cheng kong .xing ke yi jin han ru shui ..
jun jin cai chu shen .sa shuang an ma chun .feng ren hua tian ming .zi zhong ru qian jun .
zhao wang you shi yong lian po .xin ying bao rou wei xian lie .jiu jian sheng yi lan geng mo .
jian .yun xi you yi ..
san man luo chui dai .fu shu gui chang lun .dan qing xie bu jin .xiao meng tan fei zhen .
译文及注释
译文
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
我打马在(zai)兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
明月从广漠的(de)湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价(jia)卖了买谷子送进(jin)你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
登上北芒山啊，噫！
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁(yan)影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
雨后初晴，傍晚淡烟弥漫，碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院，小小的阁楼里画帘高高卷起。
美貌虽然也相近，纺(fang)织技巧差得多。
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
注释
22、和无寡：和平了，人口就不会少了。
20、长沙：指贾谊，汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权，削减地方王侯权势，年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥，被贬逐为长沙王太傅（辅佐官），33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
期（jī）年：满一年。期，满。
烟柳：烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
（14）雁门：郡名，今山西省西北部。
⑿归去来：指隐居。语出东晋陶渊明《归去来辞》。
复：使……恢复 。
③妾：古代女子自称的谦词。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
这一部分主要描写了乐声的美妙效果，“要复遮其蹊径兮，与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音，则周流氾滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱，顺叙卑迏，若孝子之事父也。科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士！优柔温润，又似君子。故其武声则若雷霆輘輷，佚豫以沸渭；其仁声则若颽风纷披，容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点，并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点，写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点，用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披，容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不(er bu)能自达。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁(fan)，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬(fan chen)手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
这一部分主要描写了乐声的美妙效果，“要复遮其蹊径兮，与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音，则周流氾滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱，顺叙卑迏，若孝子之事父也。科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士！优柔温润，又似君子。故其武声则若雷霆輘輷，佚豫以沸渭；其仁声则若颽风纷披，容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点，并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点，写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点，用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披，容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不(er bu)能自达。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁(fan)，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬(fan chen)手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
创作背景
公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。
黄衷( 两汉 )
收录诗词 (2596) 首
简 介
黄衷 明广东南海人，字子和。弘治九年进士。授南京户部主事，监江北诸仓，清查积年侵羡，得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政，督粮严法绳奸，境内肃然。后抚云南，镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒，年八十。有《海语》、《矩洲集》等。
师说
荡荡干坤大，曈曈日月明。叱起文武业，可以豁洪溟。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
回塘彩鹢来，落景标林箊.漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。"
巧着金刀力，寒侵玉指风。娉婷何处戴，山鬓绿成丛。"
"莎地阴森古莲叶，游龟暗老青苔甲。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。
淮阳感秋
唯我病夫，或有所用。用尔为几，承吾臂支吾颐而已矣。
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。欢康昔时乐，讲武旧兵场。
"幢幢云树秋，黄叶下山头。虫响夜难度，梦闲神不游。
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟，断无书札答交亲。
长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。"
相府执文柄，念其心专精。薄艺不退辱，特列为门生。
壮士篇
为看今夜天如水，忆得当时水似天。"
百鸟有啼时，子规声不歇。春寒四邻静，独叫三更月。
"谁能嗟叹光阴暮，岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事，
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
"三展蜀笺皆郢曲，我心珍重甚琼瑶。
几重便上华堂里，得见天人吹凤笙。"
相逢谓我迂疏甚，欲辨还憎恐失言。"
水调歌头·定王台
了然尘事不相关，锡杖时时独看山。白发任教双鬓改，
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
迹类三年鸟，心驰五达庄。何言从蹇踬，今日逐腾骧。
野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非其所，鲙炙为蒺藜。
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月，江上旌旗锦水风。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆，却踏声声锦袎摧。
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
岳鄂王墓
"二纪烟尘外，凄凉转战归。胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。
"问人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
"午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。
睡雨高梧密，棋灯小阁虚。冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。
"六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。
始兼泉向细，稍杂更声促。百虑自萦心，况有人如玉。"
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
忆母
"只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
欲知居处堪长久，须向山中学煮金。"
唯见东流春水平。对酒不敢起，逢君还眼明。
摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。"
周旋君量远，交代我才偏。寒日严旌戟，晴风出管弦。
"楚山清洛两无期，梦里春风玉树枝。
"骨峭情高彼岸人，一杯长泛海为津。
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
鸨羽
粉扑青牛过，枝惊白鹤冲。拜星春锦上，服食晚霞中。
"十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，
伯姊子欲归，彼亦有壶浆。西阡下柳坞，东陌绕荷塘。
窗灯寒几尽，帘雨晓阶愁。何以禅栖客，灰心在沃州。"
"柳梢黄嫩草芽新，又入开成第四春。近日放慵多不出，
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
"主人晚入皇城宿，问客裴回何所须。
岚气朝生栋，城阴夜入濠。望烟归海峤，送雁渡江皋。
归国谣·双脸
"半岩开一室，香穟细氛氲。石上漱秋水，月中行夏云。
世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。
好是暗移城里宅，清凉浑得似江头。"
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
已去龙楼籍，犹分御廪储。风泉输耳目，松竹助玄虚。
所得良自慰，不求他人识。子独访我来，致诗过相饰。
前头更有萧条物，老菊衰兰三两丛。"
千声万片御沟上，一片出宫何处流。"
童趣
"殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，
指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。"
"谢公何岁掩松楸，双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上，
树色秋帆上，滩声夜枕前。何堪正危侧，百丈半山颠。"
已被月知处，斩新风到来。无人伴幽境，多取木兰栽。
闻虫
"忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土，顽日昏风老无主。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
雅合霜容洁，非同雪体轻。空怜一掬水，珍重此时情。"
永夜长相忆，逢君各共伤。殷勤万里意，并写赠萧郎。"
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"