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春日郊外

元代 / 于东昶

胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。


春日郊外拼音解释:

hu chen an he luo .er shan zhen gu pi .gu ren zuo rong xuan .yi he ling yun ni .
zhong yuan fa yuan dou .shu guai jie bu tong .ci liu you gao xuan .rT.zai chang kong .
hu feng bao bing qi .lv xiang jian jun zhen .jiang jia ying hai bin .zi qi tong chu fen .
xie hou de xiang feng .huan yan zhi xi yang .kai jin zi gong yu .zai jiu deng qin tang .
jing lun gong bu xiu .ba she ti he ru .ying ya dan hu ju .chang can zhan ye shu .
.lun tai feng wu yi .di shi gu dan yu .san yue wu qing cao .qian jia jin bai yu .
cheng bi shang yi shen wu zai .deng xian lei yu qi tan zhong ..
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
jin you feng liu zuo .liao cong yue ji zheng .fang ti zhi chi ji .lie chi fu cang ying .
jiong ye hun fen mie .wei ting tiao wang xiong .mao xun tui shi shang .yu xing ji bei zhong .
.wang yuan si gui xin yi shang .kuang jiang shuai bin ou nian guang .shi pan fang shu chou hua jin .
.neng yi gong cheng shu chong wei .bu jiang xin shang fu yun xia .lin jian ke san sun hong ge .
.shui neng xiu yi ke .ken zhu mu lan zhou .lian yan sha bian zhi .gu cheng jiang shang qiu .

译文及注释

译文
  民间谚语说:“不要(yao)学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们(men)以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决(jue)定于太子(zi)一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有(you)什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解(jie),有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
它们既有陶(tao)渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。

注释
⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金买千里骨马。
⑵“吴姬”句:古时吴、越、楚三国(今长江中下游及浙江北部)盛尚采莲之戏,故此句谓采莲女皆美丽动人,如吴越国色,似楚王妃嫔。
[54]桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的华美。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
30、乃:才。

赏析

  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺(yi duo)的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北(jin bei)京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  这是一首作者表白(biao bai)自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

于东昶( 元代 )

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简 介

于东昶 于东昶,字汤谷,号兹山,平湖人。康熙庚子副贡。有《锦璇阁诗稿》。

秦王饮酒 / 柯元楫

小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。


浣溪沙·端午 / 慎镛

嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
濩然得所。凡二章,章四句)


阳春曲·笔头风月时时过 / 高遵惠

忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"


采薇(节选) / 掌禹锡

"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
复在此檐端,垂阴仲长室。"
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
且为儿童主,种药老谿涧。"
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。


始安秋日 / 袁君儒

秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"


陌上桑 / 范来宗

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,


自祭文 / 朱枫

重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
何人采国风,吾欲献此辞。"
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 陈德懿

驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。


减字木兰花·题雄州驿 / 邱和

"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。


朝中措·清明时节 / 赵众

"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"