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扬州慢·淮左名都

魏晋 / 徐晶

各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"


扬州慢·淮左名都拼音解释:

ge cheng qian wan shou .gong yin san si xun .wo shi zhi jun zhe .qian li neng ju chen .
ning qing kan li ju .zhu bu xiang qing chen .kuang shi han tian ke .lou kong wu zhu ren ..
shou de kui long qiang jian shen .pao zhi gong ming huan shi ce .fen zhang huan le yu jiao qin .
xia you qi zi lei .shang you jun qin en .cheng jia yu shi guo .wang ci bu xiao shen .
.jun yan gui mao bu qing lei .jun ju xiong hua bu ku bei .
.jiu yu yang lang zai di cheng .sou tian wo di mi shi qing .zeng yin bing ju gan cheng xiao .
.xi jun wu sha mao .zeng wo bai tou weng .mao jin zai ding shang .jun yi gui quan zhong .
zuo ri gong jun yu .yu yu xin lv ran .ci dao bu ke dao .yin jun liao qiang yan ..
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
yu zhi song lao kan chen bi .si que ti shi ji xu ren ..
sheng shi wu qiong jing .liu nian you xian shen .lan jiang xian qi li .zheng dou ye tang chun ..
mo lian han nan feng jing hao .xian shan hua jin zao gui lai ..

译文及注释

译文
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
高楼镂著花(hua)纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
判司原本是小官不堪一(yi)提,未免跪地挨打有苦向谁说。
  说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识(shi)(shi)通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
  归去的云一去杳无(wu)踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
你我相亲新婚时你远赴他乡(xiang),犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。

注释
⑷护田:这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”
23、车服不维:没有官职的束缚。车服,古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异,这里是用车服来代指官职。维,束缚、约束。
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。
1.泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。
⒅张公:指西晋张华。据《晋书·张华传》载:西晋时丰城(今江西省丰城)县令雷焕掘地得双剑,即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华,自己留下莫邪。后来张华被杀,干将失落。雷焕死后,他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律(今福建南平市东),突然,剑从腰间跳进水中,与早已在水中的干将会合,化作两条蛟龙。这两句用典,意谓总有一天自己会得到明君赏识。

赏析

  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士(shi),如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之(xin zhi)忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语(yi yu),衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武(han wu)帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

徐晶( 魏晋 )

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简 介

徐晶 生卒年籍贯皆不详。排行十八。玄宗开元、天宝时人,曾官鲁郡录事。晶善诗,与诗人蔡孚相唱和,有《蔡起居山亭》诗,芮挺章选入《国秀集》。事迹散见《国秀集》目录。高适有《鲁郡途中遇徐十八录事(时此公学王书嗟别)》、《途中寄徐录事(比以王书见赠)》诗。《全唐诗》存诗5首。

浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 林藻

"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"


裴给事宅白牡丹 / 苏颂

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。


南乡子·春闺 / 徐廷模

"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"


丰乐亭游春·其三 / 梁持胜

"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
每一临此坐,忆归青溪居。"
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。


贞女峡 / 顾煜

豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。


金陵五题·石头城 / 吴季野

败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。


西湖晤袁子才喜赠 / 萧游

"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。


燕归梁·凤莲 / 韦检

巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。


无题·相见时难别亦难 / 蒋兰畬

湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,


清平乐·孤花片叶 / 陶羽

众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"