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巽公院五咏·苦竹桥

明代 / 薛朋龟

吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。


巽公院五咏·苦竹桥拼音解释:

wu guan huang jin yin .wei sheng qing song zhi .cu ling you yu shu .qi fu qiu qing fei .
guo ke bu xu pin tai xi .xian yang gong dian yi qi liang ..
.liao luo liu san jing .chai fei dui chu jiang .xiao shao ji an bi .xi yi zou han chuang .
.mu jiao fa gao cheng .qing ren zuo zhong qi .lin shang bu ji zui .fen san qiu feng li .
.nan zhou feng tu zhi long mei .huang zhi chu fei chi zi lai .
ri zhi long yan jin .tian xuan sheng li chang .xiu guang lian xue jing .rui qi za lu xiang .
.shu si ji qi lao .sheng de zhen li yuan .bu bo xin tian ci .sheng ya zuo zhu en .
tang feng ben you si .wang ye shi jian nan .zhong li sui heng kui .tian ji wei ke gan .
liu quan yan bu zao .wan li guan shan dao .ji zhi jian jun gui .jun gui qie yi lao .
.yu gan yi xun yu .tai hua jin bu ru .jin kan he zui yi .qing hao xiang kong shu .
.jue he kai hua jie .ye xi ji shang yuan .guang hui san du zuo .deng zhi wu yun men .
qi liang jin guan si .tiao di yu ren chou .qi ye tui duo qing .xu huai sha di you ..
pi zhan song long yi .ning an fu hu bai .pei en wei sheng zhu .qi fu zai fang bo .

译文及注释

译文
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现(xian)时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气(qi)已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷(gu)物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严(yan)密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安(an)抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治(zhi)理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。

注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⑵盟鸥:是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故,指与鸥鸟约盟为友,永在水国云乡一起栖隐之意。李白诗:“明朝拂衣去(归隐去),永与白鸥盟。”
178. 辞决:辞别,告别。辞:告。决:通“诀”。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。

赏析

  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青(dan qing)妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写(dong xie)照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的(zhuang de)手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

薛朋龟( 明代 )

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简 介

薛朋龟 薛朋龟,字彦益,鄞(今浙江宁波)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,授仙居县尉,改楚州司录。钦宗靖康间擢为奉议郎,监行在登闻检院兼权工部郎中,又兼权吏部。出知兴国军,奉祠。于知衡州任致仕。在里门与汪思温辈结社林下,时称四明五老。有《彦益先生集》二十卷,已佚。事见《宝庆四明志》卷八、《甬上耆旧诗》卷二。今录诗七首。

贺新郎·秋晓 / 难萌运

洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
"花枝暖欲舒,粉署夜方初。世职推传盛,春刑是减馀。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
"初移古寺正南方,静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓,
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,


题画帐二首。山水 / 东方丹丹

曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。


水龙吟·西湖怀古 / 长孙志燕

"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 宰父爱飞

但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"


东风第一枝·咏春雪 / 令狐明

秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 宇嘉

同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。


蝶恋花·河中作 / 罕雪容

莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"


齐桓下拜受胙 / 嘉丁亥

"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。


生查子·春山烟欲收 / 翼晨旭

前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。


江畔独步寻花·其六 / 巫马振安

疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。