首页 古诗词 咏木槿树题武进文明府厅

咏木槿树题武进文明府厅

清代 / 王戬

汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。


咏木槿树题武进文明府厅拼音解释:

han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
huai zi chang zai meng .gui qu qie wu yuan .you gu ren wei zhi .lan shao ying geng xian ..
nai zhi xuan mian ke .zi yu tian yuan shu .mo shi you yi hen .jing cheng he suo ru .
ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
hui tang bi tan ying .gao shu lv luo xuan .lu xia jiao tian he .feng lai si wan chan .
ye ren shi ji su .gu niao zi xiang feng .chao lu chuang qian shi .shui zhi xiao qi yong ..
lin chuan tai shou qing ru jing .bu shi yu ren xia diao shi ..
.jin cheng chun se su jiang yuan .san xia jing guo ji ye yuan .hong shu liang ya kai ji se .
.gu ren qian li ge tian ya .ji du lin feng dong yuan si .jia yi shang shu zeng fu que .
chou meng quan wu die .li you mei kui xuan .xing hai lao da kuai .yu shi ren yan kun .
.xun chang zi guai shi wu wei .sui bei ren yin bu xi wen .
.lu bai feng qing ting hu liang .lao ren xian zhuo jia yi shang .
cang hai long yin dui jiu wen .mo mo ming yin long qi yue .ying ying han cui dong xiang yun .

译文及注释

译文
摆脱尘劳事不寻常,须下(xia)力气大干一场。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
拉开(kai)弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
她(ta)体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你(ni)这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
如花的宫女站满了宫殿,可(ke)惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落(luo)》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。

注释
为:因为。
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
⑶芋粟:芋头,板栗。
(18)蒲服:同“匍匐”。
旅谷:野生的谷子。
初:刚刚。
觉:睡醒。
146.两男子:指太伯、仲雍。
101、诡对:不用实话对答。

赏析

  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指(shang zhi)自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不(mi bu)间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将(ru jiang)风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开(jiu kai)始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不(te bu)安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之(wai zhi)曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然(sui ran)背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

王戬( 清代 )

收录诗词 (9447)
简 介

王戬 王戬,太宗太平兴国五年(九八○)知旌德县(清干隆《旌德县志》卷六)。

别房太尉墓 / 孙元方

"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。


酬王维春夜竹亭赠别 / 吴镗

"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。


后宫词 / 吴肇元

出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"


送梓州高参军还京 / 齐己

行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"


红蕉 / 赵宽

"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
一滴还须当一杯。"
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,


杂诗七首·其一 / 郑文妻

"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。


念奴娇·断虹霁雨 / 张自超

"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。


青青水中蒲二首 / 查元鼎

森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。


沧浪亭记 / 孔昭虔

荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 刘庆馀

"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。