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三字令·春欲尽

五代 / 雷以諴

此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。


三字令·春欲尽拼音解释:

ci zi bu shu shi .ci zi bu shu zhi .shu zai tong ye shang .yuan zhu qiu feng qi .
zhe qi pei ming de .ji mei bian zheng xie .ci lu nai yu gui .biao shi liang ke jia ..
.chou chang ren jian wan shi wei .liang ren tong qu yi ren gui .
pang you shui .shang you dao .ba bai nian zhong feng kao lao .
.tou chuang chuan zhu zhu huan yi .wan lei ju xian shi jian yi .nan ba cun guang cang an shi .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
huo luo chui yang hu .huang liang zhong xing feng .ta liu hong she li .chi tu bai fu rong .
hai shang xian you bu ke jian .ren jian ri luo kong sang zhi ..
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
.qiao fu mao ji dai chen tu .zi yan yi sheng ku han ku .
.ruo wei ling yi dong ting chun .shang you xian yun ke yin shen .
yi yi yuan ren huan .qu qu er di xiang .shang chao xing chen ji .xia shi ri yue guang .

译文及注释

译文
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道(dao)它跟楚国宫殿一样地天远(yuan)路遥。做个梦吧(ba),只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
去吴越寻山(shan)觅水,厌洛京满眼风尘。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
三(san)杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免(mian)除今年的租税。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念(nian)我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!

注释
20.为:坚守
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。
①阑干:即栏杆。
⒀宗:宗庙。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
⑦错:涂饰。

赏析

  这是一首描写羁旅行愁的诗(de shi)作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨(bian)江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯(gu deng)所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙(chang biao)风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

雷以諴( 五代 )

收录诗词 (1758)
简 介

雷以諴 (1793—1871)清湖北咸宁人,字鹤皋。道光三年进士。累擢为奉天府府丞。咸丰间迁左副都御史,会太平军破扬州,乃自请从军,以刑部侍郎帮办军务,与太平军相持于江北。曾用幕客钱江策,于扬州仙女庙等地,创收厘捐以助饷,为厘金之始作俑者。官至光禄寺卿。有《雨香书屋诗古文》。

琵琶仙·中秋 / 粘代柔

攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"


清明日园林寄友人 / 帛洁

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"


送别诗 / 万俟付敏

"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
太冲无兄,孝端无弟。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。


/ 乌天和

周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。


祭鳄鱼文 / 公良梦玲

"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
以上俱见《吟窗杂录》)"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。


满庭芳·南苑吹花 / 微生森

筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。


行路难·缚虎手 / 乌孙壬子

"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"


谒金门·闲院宇 / 熊壬午

"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。


题龙阳县青草湖 / 禹白夏

"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
他必来相讨。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。


悲青坂 / 局壬寅

皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
(县主许穆诗)
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"