早春寄王汉阳
中南横峻极，积翠泄云雨。首夏谅清和，芳阴接场圃。
熨帖朝衣抛战袍，夔龙班里侍中高。
"万里发辽阳，处处问家乡。回车不淹辙，雨雪满衣裳。
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。
为君作歌陈座隅。"
莫羡檐前柳，春风独早归。阳和次第发，桃李更芳菲。
"曾共刘咨议，同时事道林。与君相掩泪，来客岂知心。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟，闻此哀情皆断肠。
"被病独行逢乳虎，狂风骇浪失棹橹。
鸟啼花落人声绝，寂寞山窗掩白云。"
早春寄王汉阳拼音解释:
zhong nan heng jun ji .ji cui xie yun yu .shou xia liang qing he .fang yin jie chang pu .
yun tie chao yi pao zhan pao .kui long ban li shi zhong gao .
.wan li fa liao yang .chu chu wen jia xiang .hui che bu yan zhe .yu xue man yi shang .
ren tou yi tu wei wei yan .dao hu dao hu he ye ye .chi mei xu cang guai xu she .
wei jun zuo ge chen zuo yu ..
mo xian yan qian liu .chun feng du zao gui .yang he ci di fa .tao li geng fang fei .
.zeng gong liu zi yi .tong shi shi dao lin .yu jun xiang yan lei .lai ke qi zhi xin .
luo yang shi nv jie qu jiang .qi wu fu mu yu xiong di .wen ci ai qing jie duan chang .
.bei bing du xing feng ru hu .kuang feng hai lang shi zhao lu .
niao ti hua luo ren sheng jue .ji mo shan chuang yan bai yun ..
译文及注释
译文
调转我(wo)的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
树前点上明烛亮如白昼，身处美女群中忘掉春秋。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对(dui)我的深情厚意。
身上无完肤，遍体是裂(lie)痕和伤疤。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
隔着烟雾，听催促时光的漏壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽阔的江(jiang)南。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池(chi)龙腾飞十日声如雷。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴(ban)随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样，他凄怆地对我说，自我别后的这些年发生了很大的变化。
注释
(5)笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
⑻贻：遭致。褊（biǎn）促：狭隘。诮：责骂。
留人不住二句：郑文宝《柳枝词》：“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”此处翻用其意。
欲：想要。
③清孤：凄清孤独
宫之奇：虞大夫，刘向《说苑·尊贤》说：“虞有宫之奇，晋献公为之终死不寐。”
中庭：屋前的院子。
①霜华，此指严霜。因其每呈结晶状，故云。张祜《旅次上饶溪》诗：“秋竹静霜华。”
赏析
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心，忠贞可鉴。
首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”。第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。
行行日(ri)已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无(gui wu)望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富(fu)于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
前人谈谢灵运，都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物，观赏者角度不同，思想感情每个人都不一样，同一风光，在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁，智者见智。谢灵运写山水诗，贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处，有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘，又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系，所以同为山水诗，他的作品既不同于鲍照，也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点，在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》，就不是山水诗，而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达，骨子里却是恋栈朝廷的，作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
这是一首七律，要求谐声律，工对(gong dui)仗。但也由于诗人重在议论，深于(shen yu)思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
三、四句转换角度，以虚拟笔法，想像张巨山走后，人去楼空的情景，寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧，但是人走了，如果是直写，便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思，如李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（《石头城》），都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说，强调明月仍然照进书窗，增加冷漠的气氛，同时通过无情的明月表现多情的举止，衬出人的多情，等于说自己日后见到空空的书房，将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折，加深了诗的底蕴，把情感也表现得更为丰富。
首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”。第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。
行行日(ri)已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无(gui wu)望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富(fu)于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
前人谈谢灵运，都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物，观赏者角度不同，思想感情每个人都不一样，同一风光，在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁，智者见智。谢灵运写山水诗，贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处，有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘，又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系，所以同为山水诗，他的作品既不同于鲍照，也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点，在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》，就不是山水诗，而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达，骨子里却是恋栈朝廷的，作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
这是一首七律，要求谐声律，工对(gong dui)仗。但也由于诗人重在议论，深于(shen yu)思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
三、四句转换角度，以虚拟笔法，想像张巨山走后，人去楼空的情景，寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧，但是人走了，如果是直写，便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思，如李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（《石头城》），都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说，强调明月仍然照进书窗，增加冷漠的气氛，同时通过无情的明月表现多情的举止，衬出人的多情，等于说自己日后见到空空的书房，将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折，加深了诗的底蕴，把情感也表现得更为丰富。
创作背景
此诗当作于总章三年（670）春。王勃总章二年（669）春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府，五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春，王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中，诗人少长同游，共写高情，留下此诗。
邹铨( 宋代 )
收录诗词 (5982) 首
简 介
邹铨 邹铨（1887-1913），字亚云，一作亚雄，号天一子，又署民铎，江苏吴江章练塘（今上海青浦练塘）籍，浙江嘉善人。着有《流霞书屋集》卷，附《杨白花传奇》。
遭田父泥饮美严中丞
嘉木移远植，为我当行轩。君子居要途，易失主人恩。
"玉皇符诏下天坛，玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养，
芳树欢新景，青云泣暮天。唯愁凤池拜，孤贱更谁怜。"
"宫殿半山上，人家高下居。古厅眠受魇，老吏语多虚。
鹤飞闻坠露，鱼戏见增波。千里家林望，凉飙换绿萝。"
"殊质资灵贶，凌空发瑞云。梢梢含树彩，郁郁动霞文。
夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。
蕙香袭闲趾，松露泫乔柯。潭影漾霞月，石床封薜萝。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
"得道任发白，亦逢城市游。新经天上取，稀药洞中收。
空见水名敷，秦楼昔事无。临风驻征骑，聊复捋髭须。
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里馀。
"幕府参戎事，承明伏奏归。都亭使者出，杯酒故人违。
"仗剑万里去，孤城辽海东。旌旗愁落日，鼓角壮悲风。
江清牛渚镇，酒熟步兵厨。唯此前贤意，风流似不孤。"
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜，晴报窗中点彩球。
老僧无见亦无说，应与看人心不同。"
夜游宫·叶下斜阳照水
"含情脱佩刀，持以佐贤豪。是月霜霰下，伊人行役劳。
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履，万尺垂萝入水心。
一尊自共持，以慰长相忆。"
"牵役非吾好，宽情尔在傍。经过悲井邑，起坐倦舟航。
"青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。
洗嫧讴谣合，开襟眺听偏。秋光连大卤，霁景下新田。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。"
不知辞罢虚皇日，更向人间住几时。"
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
摇白方多错，回金法不全。家贫何所恋，时在老僧边。"
"陆海披晴雪，千旗猎早阳。岳临秦路险，河绕汉垣长。
"此僧迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
水神误到人间世。欻然风生波出没，瀖濩晶莹无定物。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲，星月光涵古殿灯。
"二毛羁旅尚迷津，万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日，
满江红·小院深深
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副，晓觉蓬莱欠珮声。
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷，旧客看来读制词。
泉声遍野入芳洲，拥沫吹花草上流。
我有心中事，不与韦三说。秋夜洛阳城，明月照张八。
"初第华严会，王家少长行。到宫龙节驻，礼塔雁行成。
今日送君心最恨，孤帆水下又风吹。"
好逑蕴明识，内顾多惭色。不厌梁鸿贫，常讥伯宗直。
"何独文翁化，风流与代深。泉云无旧辙，骚雅有遗音。
应天长·条风布暖
琥珀尊开月映帘，调弦理曲指纤纤。
讲易居山寺，论诗到郡斋。蒋家人暂别，三路草连阶。"
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
岁久自有念，谁令长在边。少年若不归，兰室如黄泉。"
"琥珀杯中物，琼枝席上人。乐声方助醉，烛影已含春。
宪省忝陪属，岷峨嗣徽猷。提携当有路，勿使滞刀州。"
昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。"
"暮年从远谪，落日别交亲。湖上北飞雁，天涯南去人。
满庭芳·咏茶
"章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
开门面淮甸，楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯，歌楼白云面。
当朝面受新恩去，算料妖星不敢生。"
"漠南春色到滹沱，碧柳青青塞马多。
种药齐幽石，耕田到远林。愿同词赋客，得兴谢家深。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
雨里行青草，山前望白波。江楼覆棋好，谁引仲宣过。"
"团团锦花结，乃是前溪蒲。拥坐称儒褐，倚眠宜病夫。
满庭芳·晓色云开
画鹢春风里，迢遥去若飞。那能寄相忆，不并子猷归。
"芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。
县中贤大夫，一月前此游。赛神贺得雨，岂暇多停留。
"草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉，碧瓯浮花酌春茗。
旧垒销烽火，新营辨井泉。伐谋师以律，贾勇士争先。
将士请衣忘却贫，绿窗红烛酒楼新。
邑人多秉笔，州吏亦负笈。村女解收鱼，津童能用楫。
洞箫赋
"镜中真僧白道芬，不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水，
"映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
"花开草复秋，云水自悠悠。因醉暂无事，在山难免愁。
"二陵恭妇道，六寝盛皇情。礼逊生前贵，恩追殁后荣。
"重登大学领儒流，学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱，
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。"
清言核名理，开卷穷精义。求誉观朵颐，危身陷芳饵。
舟楫不可驻，提封如任情。向方曾指路，射策许言兵。
送韦讽上阆州录事参军
回瞻二妙非吾侣，日对三峰自有期。"
君游早晚还，勿久风尘间。此别未远别，秋期到仙山。"
老身长健树婆娑，万岁千年作神主。"
我今归故山，誓与草木并。愿君去丘坂，长使道路平。"
"掾史当授衣，郡中稀物役。嘉辰怅已失，残菊谁为惜。
"青冥南山口，君与缁锡邻。深路入古寺，乱花随暮春。
雄词鼓溟海，旷达豁烟霄。营道幸同术，论心皆后凋。
"青舸锦帆开，浮天接上台。晚莺和玉笛，春浪动金罍。