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苦昼短

唐代 / 虞集

"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙,静映长江不共流。
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"


苦昼短拼音解释:

.shi nan hong ye tou lian chun .yi de zhuang cheng xia jin yin .
.you ren xi qu ke san ba .shen zhu gu peng bu ding jia .shan jin e mei fei mu yu .
.hua zheng nong shi ren zheng chou .feng hua que yu ti hua xiu .
rui cai lai shuang que .shen guang huan si lin .qi hui hou di nuan .yan san di cheng chun .
nan fang chu lan gui .gui ri zi fen fu .bei chuang liu qin shu .wu nai wei tong ru .
.san nian tong kan jin cheng hua .yin zhu lian xiao zhao qi xia .
se ru shuang bai qie qing qiu .gao lin hua yu huan zhi xi .jing ying chang jiang bu gong liu .
zi gong lai wen yi .bu fu dai jia nian .geng you chui lian hui .yao zhi xu cao xuan .
qi yi dang tu zhe .yi yi you zhong ren .yi yi wu fu yan .wu jiang wen qiu min ..
ben yi you lai shi shan shui .he yong xiang feng yu jiu huai ..
ye zuo tai sheng xi .gao mian zhu gua yi .jiu shan dong wang yuan .chou chang mu hua fei ..
xi zhai he qi gao .shang yu xing han tong .yong huai dong ting shi .chun se xiang ling long .
.de dao ren fa bai .yi feng cheng shi you .xin jing tian shang qu .xi yao dong zhong shou .
.you chuan bu de she .you lu bu de xing .shen shen bai you zhong .yi ri ru yi sheng .
.yu zhang yuan hou zhong .huang shu shang zai xiong .yuan qing ci lv wai .xuan li miao mou zhong .
bi shu fan qian tuo he yi .jia zhong pi fu kong xiang xiao .chi shang qun ou jin yu fei .
bing duo zhi yao xing .lao jin yi xian fang .qing jie he you jian .san shan gui zi fang ..
hou hui zhi bu yuan .jin huan yi yuan liu .jiang tian mei yu san .kuang zai yue zhong lou .
an sha qing you lu .tai jing lv wu chen .yong yuan rong yi zhi .seng zhong lao ci shen ..
zhong guo ji ban dang .gu rou an ke bao .ren sheng gui nian shou .wu hen si bu zao ..

译文及注释

译文
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的(de)女子流泪湿透了(liao)罗巾。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
没有出(chu)现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
江水苍茫无际,眼望(wang)柳丝倦(juan)疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁(chen)我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已(yi)过了小楼。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复(fu)七十多座城邑,恢复了齐国的领土。

注释
(158)得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》,意思是说:有机会施展自己的抱负,就与老百姓一道循着仁义的大道前进。
32.跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。
半蟾:月亮从山头升起一半。
时时:常常。与“故故”变文同义。
胡隐(yǐn)君:一位姓胡的隐士(封建社会,称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。

赏析

  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形(da xing)象已隐隐出现,于是二段(er duan)顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此(yin ci),从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以(ju yi)“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了(yong liao)夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高(zhi gao)超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

虞集( 唐代 )

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简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

申胥谏许越成 / 窦幼翠

回头指阴山,杀气成黄云。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。


满江红·赤壁怀古 / 东郭宇泽

今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"


满庭芳·茉莉花 / 侨鸿羽

"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
柳变金堤畔,兰抽曲水滨。轻黄垂辇道,微绿映天津。


读易象 / 司马冬冬

影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"


踏歌词四首·其三 / 沈秋晴

却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。


访秋 / 祝丁

凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"


留侯论 / 第五痴蕊

"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 巫马水蓉

丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
"天晴禾黍平,畅目亦伤情。野店云日丽,孤庄砧杵鸣。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"


竹枝词 / 申屠英旭

且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"


老子(节选) / 紫辛巳

拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。