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青门柳

五代 / 苏子卿

"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
翻使年年不衰老。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。


青门柳拼音解释:

.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
qi she fan xing mie .guang long ba biao han .lai qu yun zhang wan .lu shang bi xiao kuan .
han si chun feng chui wei che .gui zhang te da shi suo zhen .wu zhi ci wu yi qi lun .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .
ci shi cheng da ye .shi lai xian jin shen .bi tu sui wei yuan .gui mo yi zhen zhen .
.wei wen you lan gui .kong shan fu ruo he .fen fang zhong you fen .cai zhe geng shui guo .
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
.xue xiao chun li zhan .hua man dong men chui .guo chang xian zhi qu .yan beng zhi dao yi .
zhi yan chang yun bi bo han .zhou cheng bai hu you san dao .ye ding jin guan li gu tan .
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
.nan xing deng ling shou .yu su xi fan ai .qing ba gu zhou fa .chan yi ji zhang kai .
xie xing san shi nian yin ban .wei you shi ren .....
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
fan shi nian nian bu shuai lao .
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
ci dao zhen qing qi .qian xian zao bai zi .xu jiao zhi gong shou .bu xi fu zhou zhi ..
.chi zong lv li mei hao chui .zhu ji li zhang xing chi chi .

译文及注释

译文
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农(nong)村。
其一:
我(wo)怀念的人在万里外,大江(jiang)大湖很远很深。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧(ba),不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨(ben)拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。

注释
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。
⑷浔阳江上:白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。“这两句说自己象白居易那样听琵琶后落泪伤心。
⑽缙云:山名,即仙都山,在今浙江缙云东。
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
293. 自比于人:拿自己跟别人相比。人:指信陵君。意思是邯郸被秦军围困,平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军,因而自愧不如。

赏析

  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了(liao)诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
其三
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树(yi shu)金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥(ou)”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前(yan qian)迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶(tao ye)》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物(yu wu),即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

苏子卿( 五代 )

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简 介

苏子卿 苏武(前140—前60)字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人,中国西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武死后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。

淮中晚泊犊头 / 高文虎

"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。


五美吟·西施 / 紫衣师

不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。


采樵作 / 梁可夫

"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。


杵声齐·砧面莹 / 汪泽民

非君独是是何人。"
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,


塞上曲 / 陈大任

"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。


枯鱼过河泣 / 卢遂

"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。


折桂令·中秋 / 程敦临

夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"


好事近·夜起倚危楼 / 李伯祥

道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"


同赋山居七夕 / 释绍昙

风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。


春夕酒醒 / 刘雷恒

闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,