首页 古诗词 清平乐·留春不住

清平乐·留春不住

清代 / 华毓荣

"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
"水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。
已见饱时雨,应丰蔬与药。"
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
"鸟觜撷浑牙,精灵胜镆铘。烹尝方带酒,滋味更无茶。
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
知古斋主精校"
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"


清平乐·留春不住拼音解释:

.bai shou cong jun wei you ming .jin jiang gu jian dao jiang cheng .ba tong shu jiu neng fan yu .
ri mu fu yun dui xia guo .ma qian feng zhuo she diao ren ..
.shui jian tong lu guan .gui zhou xi shi gen .di chui gu shu yue .quan fei ge xi cun .
yi jian bao shi yu .ying feng shu yu yao ..
.gao ting lin biao jiong cuo e .du zuo qiu xiao bu qin duo .
luo ri ming sha an .wei feng shang zhi yuan .jing huan lin shi xia .zuo du yang sheng pian ..
du li qian feng wan .pin lai yi ye qiu .ji ming ying you chu .bu xue lei kong liu ..
.gui zhai deng lin di .chun lai jian wu hua .yuan jiang qiao wai se .fan xing zhu bian hua .
shu ji fu rong dai .pin chou fei cui zan .rou qing zhong bu yuan .yao du yi xian shen .
.guan xi you luo mu .xin shi fu ru he .sui yue ci shan jiu .qiu lin ru ye duo .
.niao zi xie hun ya .jing ling sheng mo ye .peng chang fang dai jiu .zi wei geng wu cha .
xu fei cang hao die .dai ruo lu huang li .qing guo yi tong ti .shui lai du shang mei ..
zhi gu zhai zhu jing xiao .
qiao qiao kong gui zhong .qiong sheng rao luo wei .de shu xi you shen .kuang fu jian jun shi ..
que kai shan guan zhi chun shen .bo hun wei bian yu long ji .wu an ning zhi bang yu xin .
zhang fu wei de yi .xing xing qie di mei .su qin dan fu dan .hui you zhi yin zhi .
yi cong feng qu qian nian hou .tiao di qi shan shui shi qiu ..

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是(shi)典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为(wei)证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广(guang)成子处,北到黄帝尧舜(shun)之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一(yi)般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻(wen)者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
赤骥终能驰骋至天边。

注释
“出兵”句:指代宗当时以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京。《新唐书》:“代宗为太子,时从狩灵武,拜天下兵马元帅。山涛启事:‘可以整肃朝廷,裁制时政。’陈琳檄文:‘天下不可当。’”
清如许:这样清澈。
(26)抱影无眠:守着自己的孤影,一夜没有睡着。
徐门:即徐州。
21.袖手:不过问。
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。

赏析

  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其(zai qi)他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下(shang xia)两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的(he de)千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  消退阶段
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  正文分为四段。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思(yu si)不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了(gong liao)广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问(yi wen)。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
结构赏析
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

华毓荣( 清代 )

收录诗词 (6628)
简 介

华毓荣 华毓荣,字慕桓。清光绪时无锡人。监生。有《柏荫亭诗钞》。

汉寿城春望 / 微生作噩

"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
莫遣红妆秽灵迹。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 赫连娟

根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
黄金堪作屋,何不作重楼。"
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。


狱中赠邹容 / 木颖然

万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。


汉宫曲 / 司徒壬辰

金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破合欢被,
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。


山居示灵澈上人 / 夏侯乙亥

半破前峰月。"
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
"山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"


董娇饶 / 芃暄

天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
"子列光殊价,明时忍自高。宁无好舟楫,不泛恶风涛。
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。"
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
布衣岂常贱,世事车轮转。"


稽山书院尊经阁记 / 夕伶潇

达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"
"幕府三年远,春秋一字褒。书论秦逐客,赋续楚离骚。
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。


老子(节选) / 公叔宛曼

月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。"
应防啼与笑,微露浅深情。"
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
"君到临邛问酒垆,近来还有长卿无。


女冠子·四月十七 / 栾慕青

清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。


祭十二郎文 / 应波钦

自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
菖蒲花可贵,只为人难见。"
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"