首页 古诗词 一剪梅·咏柳

一剪梅·咏柳

两汉 / 蔡权

徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。
"麒阁一代良,熊轩千里躅。缉图昭国典,按部留宸瞩。
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
百战方夷项,三章且代秦。功归萧相国,气尽戚夫人。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
庙堂喜容与,时物递芳菲。御柳垂仙掖,公槐覆礼闱。
可嗟牧羊臣,海上久为客。"
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
驱传应经此,怀贤倘问之。归来说往事,历历偶心期。"
玉振先推美,金铭旧所防。忽嗟离别易,行役共时康。"
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
"蝉嘶玉树枝,向夕惠风吹。幸入连宵听,应缘饮露知。


一剪梅·咏柳拼音解释:

tu xi feng qian zai .he jie da er yi .ying guang xiang ri jin .wen li fu shan pi .
jia qing niao zhi chen .ying huo long zhi shi .xie bao shu yu yao se .
.shi shang qiu zhen ke .tian tai qu bu huan .chuan wen you xian yao .meng mei zai zi shan .
zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke .
.hua e ying fang cong .can cha jian zao hong .yin feng shi luo qi .za yu zha fu kong .
.qi ge yi dai liang .xiong xuan qian li zhu .ji tu zhao guo dian .an bu liu chen zhu .
shi tu duo shi .qi xiang qiu ri .fang yin shao zhuang bu nu li .lao da tu shang bei .
bai zhan fang yi xiang .san zhang qie dai qin .gong gui xiao xiang guo .qi jin qi fu ren .
ta si shen gong zao .kan yi fo ying liu .xing pei qing han bi .xin feng jing ju you ..
diao pan zhuang cao shu .qi cheng jie lou tai .gong xi guang hua ri .han ge peng yu bei .
.yi hui wang yue yi hui bei .wang yue yue yi ren bu yi .
miao tang xi rong yu .shi wu di fang fei .yu liu chui xian ye .gong huai fu li wei .
ke jie mu yang chen .hai shang jiu wei ke ..
ma ti dong liu shi .hu cui nuan sheng bing .yun sha yang mang tian guang bi .
qu chuan ying jing ci .huai xian tang wen zhi .gui lai shuo wang shi .li li ou xin qi ..
yu zhen xian tui mei .jin ming jiu suo fang .hu jie li bie yi .xing yi gong shi kang ..
han ting rong qiao huan .yun ge bao bian gong .ke lian cong ma shi .bai shou wei shui xiong .
.chan si yu shu zhi .xiang xi hui feng chui .xing ru lian xiao ting .ying yuan yin lu zhi .

译文及注释

译文
但愿见(jian)一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
树上的(de)枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着(zhuo)小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
知(zhì)明
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒(jiu)。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过(guo)问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

注释
⑼转眄(miàn)移时:转眼斜视多时。眄,斜视。
⑸落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。落,使……掉落。灯花,灯芯燃尽结成的花状物。
⑼成:达成,成就。
⑷刘岳张韩:刘錡、岳飞、张俊、韩世忠。
(13)遇:对待。深,这里是刻毒的意思。

赏析

  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极(xin ji)其复杂的矛盾与痛苦。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功(de gong)夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中(che zhong)人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似(kan si)开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

蔡权( 两汉 )

收录诗词 (1544)
简 介

蔡权 蔡权(1195~1257)字仲平,号静轩,蔡沈子,蔡杭弟,蔡氏九儒第四代,生于庆元元年,卒于宝佑五年,寿62岁。幼年母丧,伯母詹氏抚养,聪明英毅,肆业于家,兄弟联席自相师友,屡荐入京任职均坚以疾辞。淳佑六年以兄杭恩泽补承务郎,授庐峰书院山长。平生好施于人,凡宗族邻里婚丧喜事,都能倾资相赠。教授乡间,讲明义理,极其祥密,诸友皆称其得家学心传,为学者讲学能辨疑祛惑,使人心兴起,实不少让,天性之高洁与祖父无异。代表诗作有《自咏》,《游西山》等。

赠友人三首 / 陈子全

"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
"露渥洒云霄,天官次斗杓。昆明四十里,空水极晴朝。
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
孤客一身千里外,未知归日是何年。"
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 张世昌

平生徇知己,穷达与君论。"
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
"芬芳禁林晚,容与桂舟前。横空一鸟度,照水百花然。
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
"郡庭常窘束,凉野求昭旷。楚客凛秋时,桓公旧台上。
"静与懒相偶,年将衰共催。前途欢不集,往事恨空来。


出塞二首·其一 / 唐广

翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
风引仙管,堂虚画筵。芳馨常在,瞻望悠然。"
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
"宠赠追胡广,亲临比贺循。几闻投剑客,多会服缌人。
却忆红闺年少时。"
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁似无征。


再游玄都观 / 牛稔文

唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
羁旅因相依,恸之泪沾裳。由来从军行,赏存不赏亡。
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"
尚孩中念切,方远御慈留。顾乏谋臣用,仍劳圣主忧。"
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。


新年 / 侯光第

气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
"霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。时芳固相夺,俗态岂恒坚。
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。


谒金门·春欲去 / 徐作

岁暮客将老,雪晴山欲春。行行车与马,不尽洛阳尘。"
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
扣齿风雷响,挑灯日月光。仙云在何处,仿佛满空堂。
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"
试登高而极目,莫不变而回肠。"
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。


霜天晓角·桂花 / 陈于王

欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"


陇头吟 / 范汭

一点浓岚在深井。"
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
喜传上都封,因促傍吏开。向悟海盐客,已而梁木摧。


阳春曲·闺怨 / 胡元功

玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
风飘雨湿亦不移,君家树头多好枝。"
发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"


题稚川山水 / 堵廷棻

落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。
"三星希曙景,万骑翊天行。葆羽翻风队,腾吹掩山楹。
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。