译文
崇尚效法前代的(de)三王明君。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
世上难道缺乏骏马啊?
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正(zheng)直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉(ji)甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
详细地表述了自己的苦衷。
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔(tao)滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样(yang)来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席(xi)之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
国家需要有作为之君。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
注释
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
(45)凛栗:冻得发抖。
⒄居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。
为:这里相当于“于”。
2、画角:古管乐器,传自西羌。因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
(21)县官:汉代对官府的通称。
⑧嘲口哲(zhāo zhā):亦作“嘲哳”、“啁哳”,形容声音杂乱细碎。
尝:曾。趋:奔赴。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。