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论诗三十首·二十四

南北朝 / 曲端

"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。


论诗三十首·二十四拼音解释:

.guan li qian chen jie kou ci .huan qing xiang meng liang xiang wei .qing cheng jin shui wu xin zhu .
jin kua bian ni yue qiu qiang .xiao wu shen qi zhong xu qie .xia li yin sheng bi bu chang .
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
bu zhi nan yuan jin he zai .jie yu zhang gong san bai nian ..
.xiao ri dong lou lu .lin duan jian zao mei .du ling han qi fa .bu zhu zhong hua kai .
.bu wang jin yu dao jin wei .ren jian le ji ji xu bei .
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
shuang yan jin chao zhi .he shi fa hai bin .kui yan xiang ren yu .ru dao gu xiang chun .
.chang men hua qi yi zhi chun .zheng nai jun en bie chu xin .
diao xiang qian li duan xiao xi .man mu bi yun kong zi fei ..
yan gao shi niao niao .tian jing qi you you .tang jian chao zong ri .huan xu ji ju zhou ..
sha jiang po jun wei zhu guo .jun jin guan ji geng he jia ..
.yan yu nan jiang yi ye wei .song tan yu fu ye xiang yi .duan sha yan qi jin jing chu .
feng chun zhi he chao chao zui .ji qu qiu feng luo ye shi .

译文及注释

译文
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的(de)人。
路旁经(jing)过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去(qu)戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
  当(dang)初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推(tui)而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
于是人在(zai)哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
车队走走停停,西出长安才百余里。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”

注释
(2)一:统一。
[10]遗亩:家乡旧日的田园。榛荆(zhēn jīng 针茎):榛,一种落叶乔木;荆,一种落叶灌木。
22、至精其艺:直到使他的技艺精通。
①掷柳:从柳枝上投掷下来,这里形容黄莺在柳枝间飞下时轻捷的样子。迁乔:迁移到高大的乔木上。这里形容黄莺往上飞时轻快的样子。
(6)玄宗:指唐玄宗。
52. 山肴:野味。

赏析

  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一(de yi)股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是(shuo shi)李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物(ren wu)的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种(zhe zhong)多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者(mai zhe)之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

曲端( 南北朝 )

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简 介

曲端 (1091—1131)镇戎军人,字正甫。以荫入仕。长于兵略。历泾原路将,与西夏战有功,擢知镇戎军。高宗建炎初,率军拒犯泾原之金兵。累官泾原路经略安抚使。张浚宣抚川陕,拜端川陕宣抚处置使司都统制。金兵又犯泾原,坐不出兵策应,贬官。恃才自用,树敌甚多,终为张浚所杀。后追谥壮悯。

醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 张湜

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 孙蕙兰

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
四方上下无外头, ——李崿


小重山·七夕病中 / 祝廷华

织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,


西施 / 咏苎萝山 / 奥鲁赤

"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 薛弼

昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"


一枝花·咏喜雨 / 石达开

思量却是无情树,不解迎人只送人。"
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
见《吟窗杂录》)"
珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 卞文载

"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。


别薛华 / 王彪之

"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"


与李十二白同寻范十隐居 / 李叔达

高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"


与陈伯之书 / 潘汾

半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"