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韦处士郊居

两汉 / 薛应龙

心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
别易会难今古事,非是余今独与君。"
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
"隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。


韦处士郊居拼音解释:

xin qi yu qu zhi he ri .chou chang hui che shang ye qiao ..
.han en tian wai qia .zhou song ri bian cheng .wen du si kong xian .shu jian tai wei neng .
huang zhong yun sheng diao .bai yu na zi lin .qing lun zuo xu shi .chang yao yi fu jin .
qi tian he xi dong ling xin .he wei dan xi yun wei ma .
bao jie he fang gong sui han .neng rang fan sheng ren zhen lai .jie jiang gu ying dui fang lan .
shi shang you qi chun you mu .he shi zai jiu ting gao ge ..
.qiu chi ben cai zi .shi guan ji zhou xuan .jiu fa xi jian ai .jun ru wei jie xian .
si ku zi kan ming yue ku .ren chou bu shi yue hua chou ..
yu yi shi li yi .xu sui bin jian ming .zhou che geng zhi liu .shui lu hu yin qing .
.shao nian chu bai da chang qiu .ban zui chui bian jian lie hou .ma shang bao ji san shi dou .
jiang qing niu zhu zhen .jiu shu bu bing chu .wei ci qian xian yi .feng liu si bu gu ..
wei you jiao jin zhan yu zhi .shou chi can ju xiang xi zhao ..
fei cai chang zuo ke .you ming lan mou shen .jin geng ying shuai ji .kong si lao han bin ..
hai shang yi feng huo .sha zhong bai zhan chang .jun shu fa shang jun .chun se du he yang .
shi jiang qin hua yi .zheng yin bu qi shu .zhui lian jin fei cui .ci yan yu chan chu .
hun jiao fu mu duan .piao miao nan bi kuang .lan ze bu ke qin .ning qing zuo chou chang .
huan jiang wen zi ru yan se .zan xia pu che wei lu gong ..
.ji shui yu han yan .jia he lu ji qian .gu yuan ti hai dao .qun yan qi hu tian .
men shi xin shi tai .ying mao da sui feng .yuan men wei you xi .jing yin dan jia cong .
.gu an xin hua kai yi zhi .an bang hua xia you fen li .
bie yi hui nan jin gu shi .fei shi yu jin du yu jun ..
.qiu man kong shan bei ke xin .shan lou qing wang san you jin .yi chuan hong shu ying shuang lao .
.yin ji ri wu shi .feng jiao song gui zhi .yuan lu han xiao ji .cao mu fa hua zi .

译文及注释

译文
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
难道说我没衣(yi)服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
周朝大礼我无力振兴。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下(xia),与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
只有那朝夕相处的汉月,伴随(sui)铜(tong)人走出官邸。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
江水缓(huan)缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未(wei)落梧桐叶子已抽长。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多(duo)年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城(cheng)的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过(guo)湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。

注释
物:此指人。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
1.古意:“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题,表示这是拟古之作。
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者,梅花先于众芳,更冰姿玉肌,独立不阿。此咏梅而写人,讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗,由“流水带溪云”,至“归路月黄昏”,足见探梅之时久,爱梅之情深。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。
(45)壮士:指吴三桂。

赏析

  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情(gan qing)交流(jiao liu)的温馨之情,艺术效果高超。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮(shi sou)》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未(lao wei)衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

薛应龙( 两汉 )

收录诗词 (4961)
简 介

薛应龙 民国初生,大专文化,曾任教师和报社编辑,爱好文学诗词,作品曾被《江南诗词》、《江海诗词》、《江南风华》刊用。

菩萨蛮·题梅扇 / 南门诗诗

樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 阴怜丝

山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 范姜晨

"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
不向天涯金绕身。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 冒申宇

"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。


侍从游宿温泉宫作 / 烟大渊献

"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。


赠刘司户蕡 / 保乙未

还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"


祭鳄鱼文 / 西门元春

笙鹤何时还,仪形尚相对。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。


河传·秋光满目 / 岑雅琴

霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。


就义诗 / 公孙辽源

"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。


生查子·秋来愁更深 / 赫连靖琪

"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
鲜红未许佳人见,蝴蝶争知早到来。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。